◎星雲大師

各位讀者，大家吉祥！

社會是一個人群聚集而複雜的團體，在多元化的社會裡，不但有為人歌頌的慈善團體、造福民間的公益團體等，另外還有一些為人所詬病的團體，如幫派、黑道等。

其實，在一個健全的社會裡，黑道、幫派也未必不好。政治上有政黨，民間有幫派，社會上有白道，當然就會有黑道。白道者未必是好，靠著白道的善名，沽名釣譽者也不在少數，例如報載一名績優志工，竟是詐財數百萬的騙徒，所以白道未必是好。黑道也未必是壞，黑道能存在這個社會，必然有他存在的作用和特殊的需要。在社會上，有一些政治人物比黑道還黑，因為他們仗恃權勢，貪污和欺壓人民，比起黑道更為可怕。茲將黑道的功過種種，略述如下：

一、黑道的形成：中國社會，過去一般人不能接受正常教育，有的人感到前途沒有出路，因此投身黑道，尋找未來。有的人或因被人欺負，想要聚眾報復，因此加入幫派，成為黑社會的一分子。黑道人物，有的成為社會一些不當行業的保鑣，你聚賭，我抽頭；有些具正義感的黑道人士，偶爾也為社會不平之事伸張正義，成為人民的保護者。甚至警察也時常利用黑道勢力，幫助除暴安良。但也有一些不肖者，走火入魔，持槍械鬥，犯案纍纍，遂讓黑道蒙羞。有為的黑道團體，也常舉行自清運動；有些則隨波逐流，向下沉淪，因此被社會所詬病，良有以也。

二、黑道的功過：近代的杜月笙先生，人稱「上海皇帝」，堪稱黑道中的佼佼者。有人貧窮艱困，只要找到他，當他了解你的正當需要，他一句話OK，你就可以得到幫助。你受人欺壓，冤屈難伸，只要杜月笙知道，再大的冤枉，都能得到昭雪。國家遭受外侮，在日本皇軍鐵蹄蹂躪下的中國，杜先生救國安民，反而受到政府的獎勵。上海的達官貴人，如果不和杜月笙打交道，可以說在上海灘難以立足。追隨杜月笙的人，有許多是國家的忠勇之士，當然難免也有些宵小不賢者。「人非聖賢，孰能無過」，再偉大的杜月笙，難免也有為人詬病的地方，何況有些黑道以打殺為強，以挑釁為主，這就使黑道的名聲愈加不能為人所接受。

　其實黑道的存在，有時當你求助官方無門，有冤無處伸時，只要找到黑道的正直之士，他也會為你找回公道，所以有些不肖的社會敗類，聞黑色變，這就讓黑道找到存在的空間。

三、黑道的定位：黑道是好是壞、是忠是奸？其實難以定論。過去國家的治安單位，也會借用幫派份子為其效力，甚至地方上的選舉，也常借用幫派分子為其張羅選票。黑道，多少人詛咒、唾罵，所以黑道者如過街老鼠，為人所不屑；但是黑道對某些團體而言，也成為他們的守護神。因此講到黑道的定位，黑道本身應該要以古代的遊俠為榜樣，助弱除奸、去邪扶正，就如曾被佛陀降伏的鴛伽摩羅，也是從一個無惡不作的暴徒，轉而成為證果的羅漢。黑道如能自我轉型，自能獲得社會的定位。

四、黑道的轉型：在台灣，廖添丁是家喻戶曉的人物，黑道人物不妨學習他的「盜亦有道」，能夠行俠仗義，幫人解決問題，讓黑道人物今後成為正義的伸張者、弱勢的扶助者，有時候展現怒目金剛，有時候也表現菩薩低眉。黑道能夠轉型，不但自救，也是救人也。