文／謝貴文

位在泉州晉江市安海鎮的龍山寺，不僅是歷史悠久、高僧輩出的閩南名剎，也將觀音信仰傳播至台灣、港澳及東南亞華人地區，近年來更是推動閩台佛教交流的基地，具有重要的宗教地位。

安海龍山寺始建於隋皇泰年間，古稱「天竺寺」，又名「普現殿」，因供奉千手千眼觀音，俗稱「觀音殿」。相傳當地龍山之麓有一千年樟樹，有僧人在此設壇弘法，因久受佛法薰陶，而現祥瑞異相。後來修建該寺，以此樟木雕觀音像、門板及鼓身，成為寺內三件著名古物。康熙三十二年（一六九三）靖海侯施琅等人捐資重修，而成現有閩南式寺宇建築樣貌。

現今龍山寺占地兩千多坪，整體格局依中軸線而建，由放生池、照牆、前埕、鐘鼓樓、金剛殿（天王殿）、天井、兩廡、拜亭、圓通寶殿（正殿）、大雄寶殿、藏經閣等排列組成。建築保留大量木雕、石雕、彩繪等精緻工藝作品，正殿內頂有橫梁遺刻「大唐貞觀十三年魯國公程知節捐俸壹仟兩銀督修」字樣，見證該寺年代之久遠。

寺內還保存許多名家的匾額，金剛殿正門上方有明代高僧虛懷所題〈一片慈雲〉，殿內則有宋代大儒朱熹所題〈普現殿〉、近代名僧弘一大師的〈紹隆佛種〉；另有一〈鎮國佛〉匾，附記該寺歷經倭寇、遷界及匪亂，皆能安然無恙，且庇佑地方平安，誠如清宰相李光地所譽「安海鎮國佛」。拜亭上方，有前中國佛教協會會長趙樸初所題〈龍山寺〉。正殿內，則有明代書法家張瑞圖所題〈通身手眼〉。

明清之際，許多晉江先民渡海來台，亦將安海龍山寺的香火帶入此地，陸續在台南、鳳山、鹿港、艋舺、淡水等地建寺，觀音信仰也在民間大為盛行。艋舺龍山寺有楹聯「分南海支流派接安平普渡慈航超萬劫」，此「安平」即安海之舊名，顯示此一分靈關係。清末台灣多座龍山寺即曾返回安海祖庭進香，迄今雙方仍維持往來情誼。

民初高僧圓瑛、會泉、轉武等法師，皆曾任安海龍山寺的住持或監院，弘一、太虛大師亦曾來此參訪，顯見其在佛教界的地位。其中，圓瑛法師還在該寺西廂功德堂創辦安海職業學校，開當地職業教育之先河；轉武法師則攜該寺觀音香火南渡新加坡，創建龍山精舍，後由門人擴建為龍山寺，今已是星國名剎。

安海龍山寺雖經多次重修，但大致保存清初以來的原有樣貌，被列為全國重點文物保護單位。二○一三年晉江市佛教協會接管該寺，不僅持續深化與海外分靈寺廟的情誼，也積極推動閩台佛教文化交流，卓有成效。