文／郭詠澧

中國長江流域「四大禪林」（註）之首的成都文殊院位於四川成都市青羊區，坐地鐵一號線即可抵達，是集禪林聖跡、園林古寺、朝拜禮佛、修習禪宗於一處的佛教聖地。

文殊院佔地二十餘萬平方公尺，現存建築是典型的川西平原風格，全為木造結構。中軸線上的建築物依次為山門、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藥師殿、藏經樓、文殊閣及六重正殿，氣勢磅礡，巍峨壯觀，兩側有鐘樓、鼓樓、圓通殿、玉佛殿、祖師殿、客堂、齋堂和禪堂，形成別具風格的古殿宇群。

建物的窗花門飾精鏤細工，均為古建築中難得的上乘之作。殿中大部分佛像皆為嘉慶道光年間全銅鑄造，工藝精緻，古樸典雅。院內廣植銀杏、香樟、玉蘭、梅花近千株，環境清靜幽雅。

文殊院始建於隋朝大業年間（605-617），初名信相寺，歷經唐、五代、宋、元、明，代有興廢，明末毀於戰火。清康熙二十一年，文殊院開山祖師慈篤海月禪師結茅棚於信相寺遺址，苦行靜修，康熙三十年某夜，得文殊菩薩現瑞，官紳軍民仰慕其德行，共同供養興寺，康熙三十六年（1697）慈篤禪師正式住持信相寺，易名為文殊院；康熙皇帝御書「空林」二字，今墨寶仍存留於院內，因此又名空林堂。

文殊院因為藏經樓供奉有佛陀舍利和玄奘頂骨舍利（又稱空林二聖），故一直是佛弟子們朝拜的聖地，也是成都香火最旺的寺廟。

自清朝慈篤禪師開山至今，文殊院已傳十八代，今日以「踐行人間佛教，實現人間淨土」為核心理念，堅持「大眾化，生活化，通俗化」推動人間佛教，與佛光山星雲大師在全世界提倡的人間佛教理念不謀而合，對於自台灣前往參訪的我們增加了一份親切感。

註：長江流域的四大禪林，指上游的文殊院、寶光寺，下游的金山寺、高旻寺。