文／莫云

在網路上聽到幾首取材自《聊齋誌異》的歌曲，意境婉轉淒美，禁不住將原著取來翻閱對照。

書架上一排古典文學名著中，《聊齋》是重閱率較低的一本。蓋此書將近五百篇傳奇誌怪，雖是包羅萬象，但有些篇章讀來總覺大同小異，易生混淆。其中最常見的情節大抵是善惡有報，還魂轉世；抑或書生落難，巧遇幻化人形的花蟲鳥獸、狐鬼仙妖，因而轉運得覓桃花源的故事。

縱觀蒲松齡一生，從年少得志（十九歲即中秀才榜首），到其後數十年的科舉屢試不第，只能做幕僚或教書維生（直到年逾古稀，才得補貢生）。滿腹才學與一腔孤憤，盡數揮灑在他從民間蒐羅的大量鄉野傳奇，再添加個人天馬行空的綺思遐想虛構成書的《聊齋誌異》，也算彌補了現實生命中「求不得苦」的反覆蹇滯。

而這些類似今日「極短篇」的小說，自然無法像長篇鉅著的紅樓、三國一般，以工筆細繪富貴人家的鐘鳴鼎食，映照樓起樓塌的水月鏡花；或以殺伐果斷的爭戰權謀，鋪衍波瀾壯闊的英雄史詩。《聊齋》一書，無論文字敘述或故事進行，皆可謂言簡意賅；而內容卻是打破時空的框架，以無邊無際的想像力，落刀明快地解決人世所有的難題。將其中的岔枝細節與心境的千迴百轉，留給讀者自行填補。

恰是因為這大片留白，給予後世創作者迂迴周轉的無限空間。除了被加料改編成影視的《聶小倩》、《畫皮》等作品外，莫言的長篇小說《生死疲勞》一書，也不難讀出〈三生〉裡的輪迴果報。而近日被熱烈討論的，由刀郎譜寫的〈花妖〉、〈羅剎海市〉、〈翩翩〉諸曲，靈感雖明顯來自《聊齋》，卻絕非照著葫蘆畫瓢，而是作者竭盡心力的創新與創作。

此外，值得一提的是，這本書中，無論狐妖鬼怪，心性大抵都比人純真善良，可他們卻都嚮往或眷戀著不完美的人世。或許這也印證了，作者儘管企圖在書中建構一個個遁世的烏托邦，彌補生命中的缺憾；但心中執念難捨的，始終是這陰晴冷暖的人間日常，與悲喜憂歡的紅塵跌宕吧！