文／傳喜法師（寧波慧日禪寺住持）

我師父（寧波悟道大和尚）曾經跟我講過，他說：「我讀星雲大師的書籍時，會披著袈裟讀的。」師父對星雲大師的這種尊重，是我們要花很長時間去參究的。因為我知道師父讀《法華經》才是披著袈裟讀，可以看出師父對星雲大師的恭敬及在其心目中的位置。

星雲大師出家比我們師父晚，年齡比師父小，戒臘也比師父小，但是反過來說，我們師父看到他內在的功德了。佛教界的老和尚們公認師父是大徹大悟的人，而對當今的出家人裡，能像尊敬星雲大師這樣，那是沒有第二位的。



我師父的眼光不會錯的，對師父有這樣的信心。師父對星雲大師的尊重，身為徒弟的我們要去研究的，是他老人家有什麼功德，師父竟然這樣子尊重他？這需要我們長期地去觀察。

我跟師父最後一別時，師父還是關照了，他說：「佛教雖然講智慧、慈悲，這慈悲還是要表現出來的。」意思是，除了你有慈悲的心懷，還要在人間表現出來。我們看到佛光山星雲大師的事業，就是他把佛陀的慈悲喜捨完全地展現在人間。所以他提倡的人間佛教，確確實實，展現的就是佛陀的功德。

我們佛教還有更獨特的一些不共的部分，藉這個因緣，希望大家多去了解、認識佛教，了解這樣一位聖者，因為這是離我們最近的一位聖者。

佛陀來人間示現八相成道，最後的示現就是涅槃。這是佛陀度眾生的事業，佛菩薩、祖師大德，連他的示寂都是可以度眾生，甚至最後留下的遺骨都是可以度眾生的。

佛法的不可思議從這些高僧大德身上，我們會直接地感受到不可思議，這也是沒有辦法想象的。他老人家就是以一個出家人的身分，在世界各地能創辦那麼多的大學，那麼多的圖書館、博物館。

在老人家曾經的採訪中，星雲大師講到：「當和尚，一生是不夠的，我發願我來生還要當和尚。」當和尚這個事業一生是不夠的，所以他講的每一句話對我們來說都是一個極大的加持，從這一位高僧的嘴裡講出來，每一句話都是巨大的能量。

我們能跟隨這樣的高僧，在同一個時代生活過，自己都要覺得慶幸，有這樣一位高僧陪伴。所以他的書籍，也是希望大家有機會能多看一點。這個世界，我們人也好，世界的無常性也好，再偉大的一個人，他圓寂所帶來的影響力，我們自己有志的人、我們學佛的人，要去追隨、追蹤。

對我們佛弟子來說，學習星雲大師的教導，這是學佛路上非常重要的一個加持。



佛陀在《無量壽經》裡說：「假使三千大千世界滿中大火，亦能超過。」這句話，實際上我們是要好好去想的，不是說你求極樂世界，以後就順風順水了。你為了追求解脫，為了去追求極樂世界，我們也要有勇氣跨過去，不要被這麼廣大的大火所嚇住。

甚至為了追求這個目標的實現，我們要有堅強的毅力，做好思想的準備，無論是什麼阻隔，也不能夠中斷的決心。

為了皈依三寶，對三寶我們要尋尋覓覓，要把這個微弱的訊息放大，把一絲的光明，我們都要抓住；要這樣子去行持，那在這個娑婆世界，你還是一個有大福報的人，能抓住，能找到這些最寶貴的法。

我們能夠追隨三寶，所學習的這些三寶的學處，才是這個時代的正知正見。（寧波慧日禪寺於2023年2月22日，發表於浙江）