佛法講「三界唯心，萬法唯識」，世間上的千差萬別，都是由我們的心所變現。內心歡喜，則歡喜的氣氛隨之而到，看什麼都如意；內心不平，則事事不能順心，見什麼都厭惡。萬事由心，所以我們要好好觀照這顆心，有四點意見：

第一、心模糊，萬事不入耳目：心要明朗清晰，才能以智慧洞澈事物的本質；心若模糊不清，則將視而不見，聽而不聞，食而無味，學習的成果也就有限。好比視力模糊，則看不清事物的真實面；訊息傳遞模糊，則是非不能明，難以做決策；讀書心不在焉，則有斷章取義之險。所謂「心安茅屋隱，性定菜根香。」要先穩定自己的心性，心地才能清明而不模糊，也才能專心意志。

第二、心疏忽，萬事不可收拾：心不可疏忽，疏忽了，小則人我嫌隙，大則危害生命。《關尹子》曰：「勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身。」綜觀社會，因為一時的疏忽，釀禍成災的案例比比皆是，舉凡火災、車禍都是。因此，凡事應當謹慎，語言疏忽，是是非非就多；人我疏忽，摯友也可能反目。總之，謹慎小心，總比事後的懊悔不及好。

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第三、心執著，萬事不得自在：心有所偏頗、心有所計較、心有所執著，則萬千的事情都不能得到本來面目，亦不能回歸自然。所以，凡事要能看得開，看得開就能安心；思想要通達，能通達才能面面俱到。心不執著，煩惱魔軍不攻自破；心有執著，身心不得安寧。因此，要給自己多一點轉圜的餘地，人生才能過得如魚得水，自由自在。

第四、心罣礙，萬事不能適意：許多人本來日子可以過得安然適意的，卻因為罣礙著名利、罣礙著錢財、罣礙著親朋故舊、罣礙著種種人我是非，甚至美醜胖瘦，而不得快樂。所以，要想獲得歡喜，要先讓自己跳脫功利、本位主義所帶來的牽掛，才能感受除此以外的淡然喜悅。一個人不願將心門打開，就無法自我突破極限；反之，心中充滿快樂的人，散發出來的也會是快樂的氣氛，帶給人的也是歡喜和樂。

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人的身體就好比一座村莊，心就是村長，領導著村民－眼、耳、鼻、舌、身步向正軌，盡其所能發揮效用。心模糊了、心疏忽了、心執著了、心罣礙了，所行所為，就將漏洞百出，不能圓滿。「萬事由心」，所以要時刻省察自己：

第一、心模糊，萬事不入耳目；　　
第二、心疏忽，萬事不可收拾；
第三、心執著，萬事不得自在；
第四、心罣礙，萬事不能適意。