星雲大師全集【傳記】百年佛緣─生活篇 我的衣食住行 5-5

文/星雲大師 |2025.11.07
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老子云:「千里之行,始於足下。」人生要「走出去」,才有前途,才有發展。圖為四川九寨溝美麗風光。圖/123RF

文/星雲大師

我非常呼應《增廣賢文》的一句話:「大廈千間,夜眠不過八尺;良田萬頃,日食不過幾斛。」人生為什麼非要在物質上那麼辛苦的汲汲營營呢?淡然的生活,不是也有很大的樂趣嗎?



淡泊物欲 體驗人生

至於睡在陽台上,這是常有的事了。例如,煮雲法師到佛光山來看我,我就會把自己的床鋪讓給他,自己睡到陽台去。還好台灣地處亞熱帶,晚上睡在陽台上,就像朱洪武說的:「天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。」感覺也是頗好的。其實,陽台和床鋪,對我來說也沒有什麼差別,偶爾睡一下陽台、偶爾睡一下大地、睡在路邊,那都是一種人生的體驗。

就好比我在宜蘭睡覺的房間,就緊鄰宜蘭市中山一路。每每大卡車在半夜行走,速度都非常快,一走過去,房子都隨著震動,聽久了,也就沒有什麼感覺。後來我到了高雄也是一樣,壽山寺就位在鼓山一路的路邊,高雄港口的火車都是半夜調度進退、轉換鐵軌,撞擊的聲音,經常把壽山寺震動得搖晃不已。但是日子久了,也就習以為常了。可見,人是可以隨順習慣而生活的。

比較起來,最難堪的一段時期就是在台北善導寺。當時我們去掛單,寺裡不得地方住,他們就把骨灰甕下面的櫥櫃,讓一個出來給我睡覺。

我記得1951年花蓮大地震發生的時候,半夜三更,我正在睡覺,天搖地動,骨灰甕好像隨時都要倒下來了。我還很鎮定的跟它們商量:「拜託,請不要倒下來,你們不能打破我的頭呀!」想想,自己在那樣的時刻還能自我解嘲,幽默一下,人生也滿有趣味的。

歷經這些克難的住處後,到了我六十歲開始,我受到的待遇就不一樣了。走到哪裡,人家請我講經說法,都用最好的房間接待我,或以最好的飯店招待我。有一次我到多倫多訪問,有一位過去從事土地經紀人、剛出家的弟子滿宜法師,因為師父駕到,他特地花了一千元美金為我訂下一間總統套房。沒想到,那一天因為徒弟開車走錯路,一直到半夜一點多鐘才抵達飯店,早上六點又要去趕飛機。看到床鋪摺得那麼整齊,我也不敢去動,就在椅子上稍微打盹一下,天亮就走了。

1990年,韓國頂宇法師在漢城的九龍寺落成,請我去替他主持開光典禮。他也是用總統套房招待我。我見到那麼莊嚴堂皇的地方,實在不忍心把它弄亂,所以還是在沙發上睡一覺,天亮就離開了。

其實,我非常呼應《增廣賢文》裡的一句話:「大廈千間,夜眠不過八尺;良田萬頃,日食不過幾斛。」人生為什麼非要在物質上那麼辛苦的汲汲營營呢?淡然的生活,不是也有很大的樂趣嗎?

隨緣安住 順應自在

儘管我六十歲以後到世界各地旅行,不知住過多少次一流的飯店、一流的總統套房,受到一流的接待;不過,再好的房間都不能影響我。因為大部分的行程都是團體旅行,雖然安排給我一間總統套房,可是隨行的一、二十人,都在我這裡集合,捆行李、送禮物、分配東西、打電話、上廁所、吃便當,我的套房就成為大家的餐廳、會客室、工作間、聯絡站、詢問處,所以我有時候也會開玩笑說:「你們都來住總統套房,留一個小的房間給我住就好了。」

在我一生中,最有趣、最值得紀念的睡覺處,恐怕是2003年,巴西如來寺開光落成暨國際佛光會理監事會議時,他們招待我們一行人到亞馬遜河遊覽,睡在阿里阿屋旅館(Aria Amazon Tower Hotel)了。我稱它是「空中樓閣」。

這旅館最特別的是,一間一間的樹屋,就建在亞馬遜河森林中的大樹之間。樹屋與樹屋之間的通道,是用竹竿繩索搭起的便橋,行走時,橋也跟著搖擺。到了夜間,因為屋裡點著燈光,附近的昆蟲都跟著飛進來,住得我也膽戰心驚的,第二天趕快跟他們說:「亞馬遜河不好玩,太危險了!」

另外,我也住過馬來西亞特殊的海上別墅。這是華人顏祖耀居士與當地政府合作,取自當地馬來西亞草為建築材料,在距離岸邊二十五海哩的馬來西亞雪邦海域上建起來的別墅,據說可以容納千餘人。2012年11月我到大馬參加十萬人的弘法大會,大馬佛光協會及大馬東禪寺的職事好意的安排我們住到那裡,說是可以欣賞大海景致,可惜我忙著口述文章,什麼也看不到,鹹鹹的海風倒是吹了不少,這也算是我生命中的一件奇人妙事吧!

此外,早年我也曾和指南宮的周老道董事長住過新竹縣竹東的山洞,一起修行了幾天;而我從佛光山住持退位後,也曾在美國閉關半年,後來實在是事情太忙,我不能自了在關房裡安閒自在,所以半年後,也就出來幫忙西來寺的建設了。這些,都算是我在住的方面特殊的經驗吧!

四、行

提過了衣食住,還有一個行。其實我的行,在另一篇〈我的交通工具〉裡都有敘述,在此我也約略講一下。

我所走過的道路,如果把我的人生行路分成兩個階段,第一個階段是四十歲以前。十二歲出家之前,我走過的道路頂多十公里,最遠就在家門附近。一直到出家以後,才有機會從棲霞山走到南京,從南京走到宜興。

到了台灣,早期住在中壢圓光寺,倘若要到竹東、苗栗、楊梅、平鎮,都是憑著一雙腳幫著老和尚跑腿辦事。在新竹青草湖台灣佛教講習會教書的時候,有一些學生住在屏東、高雄,如美濃朝元寺的善定、慧定法師兩位師兄弟,我曾經帶南亭、東亭、聖嚴、煮雲法師到他們的常住參觀。從美濃的竹頭腳,到朝元寺的廣林里朝元路九十號,走路都要花上四、五個小時的時間。像這樣為了弘法,我到苗栗、后里、大甲、後龍,無論山線、海線,往來鄉間的小路徑,都不知走過多少次,走路,實在是人生一大享受!

到了四十歲以後,我行走過萬里長城,走過印度的泰姬瑪哈陵,也到過埃及金字塔、希臘神殿、義大利的地下宮殿、比薩斜塔等。我也走訪許多大自然的景致,例如:在澳洲就走過好多的鄉村小路,瀏覽名勝,像藍山公園的三姐妹峰、鐘乳石洞;美國的維吉尼亞州國家公園、洛磯山脈大峽谷,以及北印度高山上的拉達克等,我都曾親自到訪。

在台灣,我走過山路、走過海路,花蓮的太魯閣,我不只走過十次以上;連接台北、宜蘭的公路「九彎十八拐」,那就更不計其數了。尤其大陸湖南的張家界、四川的九寨溝、雲南的虎跳峽、甘肅的敦煌石窟、山西雲岡石窟、河南龍門石窟、宜興的善卷洞等,都留有我的足跡。

過去老子云:「千里之行,始於足下。」說來,人生確實要「走出去」,才有前途,才有發展。

我也曾為我們佛光山托鉢的行腳僧寫了四句標語:「走出國家富強的道路,走出佛教興隆的道路,走出人間光明的道路,走出佛子正信的道路。」唯願大家都能勇敢的「走出去」,必能走出人生的光明大道!

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