海內外徒眾講習會
時間：2009年9月15日  
地點：佛光山雲居樓


提問五：在弘揚人間佛教過程中，如何才能避免流俗？

不要常跑百貨公司買東西，不要常到餐館吃飯，不要用名牌，不要常到遊樂場所，不要常常外出，佛光山就不會流於世俗。就怕你跑百貨公司，買名牌，好吃、好玩，這一點大家要慎之、戒之。

提問六：面對信徒干涉僧團的人事問題，我們又應該如何解決？

要自我檢討。佛光山的信徒很了不起，他們都懂得「僧事僧決」。別的寺廟都在打官司，唯有佛光山沒有和信徒有過糾紛。我一生建這麼多的道場，個人沒有錢，也不和信徒借錢。我的信條，信徒可以供養寺院，法師也可以幫助、救濟信徒，此外，我們和信徒不共金錢往來。人世間之所以有「糾紛」，必定是有利害關係，有金錢往來而造成的，因此大家要慎之、戒之。

提問七：今年十一月，休士頓中美寺要請隆相法師陞座，有信徒問：「佛光山沒有人嗎？為何要請隆相法師來我們的寺院陞座呢？」

佛光山應該是十方道場、十方叢林，我們不分宗派，也不分人我。像過去淨空法師也做過我們嘉義圓福寺的住持；或者其他道場的人到我們山上參學，都是我們的子弟、我們的徒眾。

其實早在十幾年前，隆相法師還在棲霞山做住持，就想要做我的法子。但是大陸沒有傳法的規矩，在解放前他們不懂，現在沒有傳法的事情，所以隆相和尚就到台灣來，請我授法。

我在美國休士頓建一座比西來寺大一點的「中美寺」，意思是中國和美國是聯合的、是有關係的。當地的信徒趙元修、趙辜懷箴夫婦，他們是信徒的模範，我告訴他們，我要做一個示範，請大陸的和尚到美國去做住持，就推薦隆相和尚。

隆相和尚本來就是我的弟子，和心培和尚認兄道弟，也很合得來，所以這一次中美寺交給他做住持。南京市的宗教局長，還有一些貴賓也要到美國去。過去寶剎寺廟得到一個人才，要讓外界的人知道；我們也要為中美寺得人才而開放給大眾知道，佛光山要做為十方的示範。

上一次由於慈容法師、覺培法師的努力，讓世界佛教論壇在大陸召開，台灣閉幕，為大家所津津樂道，這對於促進和平，促進兩岸關係有很大的影響。因此現在隆相和尚要到中美寺做住持，大家應該為此祝賀歡喜。

提問八：可否請師父談談關於「百萬心經入法身」的問題。

參加也要有一定的程序，對全球大眾而言，「百萬心經入法身」是一項壯舉。全世界一百萬人，一個人一本《心經》在佛陀紀念館裡，這是很偉大、很了不起的事，因此要讓全世界的人都關心佛陀紀念館裡有一百萬卷的《心經》，這是很有意義的。

最後還要統計，哪個地方募集了多少《心經》，將來要立碑，把這些人都列名。