為於友寺受三壇大戒出堂之徒眾開示　
時間：2010年11月16日
地點：佛光山傳燈樓梯形會議室


大迦葉是佛陀的大弟子、主流派，是苦行頭陀，具苦行色彩，所以佛陀重用他，希望他可以號召大眾。但大迦葉是很自負的人，在戒律中有一條戒，是關於食物可不可以留到明天，大迦葉說不可以，按理說，有時候雨天，或者另外的因緣，留到明天吃也沒有關係，不會妨害什麼，但是大迦葉就是不肯。富樓那得不到認可，只好說：「好！你奉行你知道的，我奉行我知道的！」就拂袖而去了。我想戒律大概就是如此，你說究竟哪個對？哪個不對呢？所以，大乘佛教講究「方便」。

在戒律的守持上，多少都有紛爭。你們都聽過「生公說法，頑石點頭」的故事，道生法師在鳩摩羅什門下也是個頂尖人物，就是為了吃飯的事，認為幾點鐘、太陽到哪個方位不能吃，以及主張「一闡提也能成佛」、「一切眾生皆有佛性」、「情與無情，同圓種智」，為保守派所不容，而被驅逐到南方。他到蘇州虎丘山為石頭說法，道生法師說完以後，就問：「我說的對不對？」石頭點頭，於是有了「生公說法，頑石點頭」的典故。此外，蘇州還有很多的好故事。

有一次乾隆皇帝下江南到蘇州，看到一座北面寺廟的塔，叫「北寺塔」，乾隆說：「這個塔很莊嚴啊！這是什麼塔？」

有一位大臣回答：「不是塔。」

口音之別 乾隆誤殺

乾隆皇帝很生氣，「哼！我問你這是什麼塔，你回答我不是塔？」認為他違抗聖意，他再問一次：「我問你這是什麼塔？」

大臣哆嗦著回答：「不……是……塔……」其實江南話的「北寺塔」，讀起來就是「不是塔」。

這下可麻煩了，乾隆皇龍顏大怒：「這明明是塔，你還跟我說不是塔，跟我強辯？來人啊！拖出去砍了！」

接著再問第二位：「這是什麼塔？」

那個人不敢說，因為江南話和北方話不一樣，他說：「陛下，我要紙和筆。」

「我問你什麼塔，要紙筆做什麼？」但那個人仍然堅持要紙筆，只好給他，他寫「北寺塔」，乾隆皇帝一看，才知道殺錯人了。

所以不同的字音，有時候也會造成理解上的錯誤。像剛才說「生公說法，頑石點頭」，道生從北方被趕到南方，心情激動，在高喊：「一闡提能不能成佛？樹木花草能不能成佛？」的同時，老淚縱橫，石頭有點頭嗎？他看得清楚嗎？但能夠成為千古美談，還是很好的。

你們受三壇大戒，從初壇沙彌戒，然後二壇比丘戒，最後三壇菩薩戒。初壇是律儀戒，指衣、食、住、行、坐、臥的律儀和規矩，都要學好。所以佛教徒對於以下兩句話要用心，即「五年學戒，方准聽教參禪」，我當初一聽，心想，五年學戒，都不讀書，天天只是過律儀生活，然後才准聽教、參禪嗎？

律儀生活 正確參禪

五年時間似乎太長了。不過現在想想，大德們這麼規定是有道理的。如果律儀生活不夠，做什麼都不對，你聽教會錯亂，參禪會麻煩，將來會運用錯誤，因此必須先把戒律的生活學好，然後有教、有禪。所以現在禪堂要大家先做苦行，要想學做禪師，就必須先到大寮、園藝等單位五年，先做苦工，做出他的功行。現在本山許多行單都很不錯。

比方現在有一批禪學僧在園藝。這幾天聽很多人說，他們所照顧的園藝，跟一般做園藝的員工不同，不管是花、草、樹木、環境，都特別不一樣。根據現代生物學的研究，花草樹木和種植者的心有關係，你們可以試一試：一盆花草，你天天跟它說：「你好漂亮！」或講幾句好話；然後跟另一盆說：「哼，這麼難看！」慢慢地，就會看出兩盆花的不一樣。這就是所謂「三界唯心」。

你們出家了，我有一句很真心的話要告訴你們。過去說：「萬般皆下品，唯有讀書高。」因為我已經出家七十多年，真正要我說的話，我認為今天世間上：「萬般皆下等，唯有出家好。」如果你們不能體會到這句話，出家真可惜。因為都已經割愛辭親，捨棄了世間社會的緣分，隻身跑來為佛教、為常住，如果你得不到出家的法喜、法樂，真的很可惜。

我以心定和尚的話來說，他為了養成對我的信心，天天在稱念「南無星雲菩薩摩訶薩……」，為什麼要這樣？他說：「我要培養對師父的信心。」我不要求你們對我這樣，但一定要能對常住、對自己培養信心：「我愛佛光山！我是佛光山！我愛出家人！我愛團體！我誓必生生世世做出家人！」我現在問你們，你不做出家人，你要做什麼？社會上什麼人值得你們去做？就是做皇帝也痛苦，天還沒有亮就要上早朝，大臣要啟奏，處理種種煩惱複雜的問題，人事那麼複雜，這個人反抗，那個人也反抗，雖然有權把他處斬了，但是把人殺了就能解決問題嗎？面對林林總總的人與事，皇帝也會不耐煩。

空生萬法 妙不可言

今天早上跟滿義法師說：「過去我說『我是佛光山』，那一番體驗真妙啊！」為什麼？先不說別的，能夠說出「我是佛光山」這句話，就表示我很富有，佛光山都是我的，我擁有佛光山，這是很偉大的！這是從義理上去理解，大家都可以這樣想。

現在不同了，我說：「我是空！」為什麼？空，妙不可言；空，包容一切；空中生妙有，空中有萬法，虛空無量無盡。我是空，即使長短方圓都不一樣，但是能隨時應變。過去不敢說，現在敢說了：「我是空！」

還有，「我無我！」無我不是自殺，不是不吃飯、不睡覺，而是在意念上、思想上，能夠超越、擴大、昇華。

你們說，你們是什麼？先不要求大家做到「我是空」、「我是無我」，因為不簡單、不容易，但起碼要會說「我是佛光山的弟子」、「我擁有佛光山」！接下來就應該去探討，弟子怎麼做？怎麼做才會擁有？你們要去思考，才會擁有。否則，你沒有佛法，連佛光山也不敢承認是你的，什麼都沒有，又怎麼會安心呢？只是一個窮小子而已。（待續）