圖/新華社
我覺得現在的年輕人能否成就,要看他發不發心。發什麼心?發心做人、發心做事、發心學好、發心為人服務、發心願意犧牲、吃虧。就好比開發了都市裡的土地,就可以建大樓;開發了海埔新生地、山區土地,就可以種植;開發了果園,就能生產。圖/新華社
南華大學共識營開示
時間:2014年9月11日
地點:佛光山傳燈樓集會堂
我覺得現在的年輕人能否成就,要看他發不發心。發什麼心?發心做人、發心做事、發心學好、發心為人服務、發心願意犧牲、吃虧。就好比開發了都市裡的土地,就可以建大樓;開發了海埔新生地、山區土地,就可以種植;開發了果園,就能生產。
當然,除了學生發心,我們老師更要發心,發心勤於教學,發心不計較待遇多少。我剛才說我一生沒有拿過薪水,但並不表示我沒有錢,甚至還要比你們多。這許多錢都是從哪裡來的?我也不懂。我不偷、不搶,也沒有什麼本領,應該就是佛教講的「緣分」,由於「因緣」,有了因,自有緣分來;有因緣,就有果報、就有結果。
我想,我們南華的各位老師在學校勤於教學之外,還要再問一下自己發心的程度,不要為了工作時間計較。四十年前辦普門高中的時候,我心裡就想,給老師的薪水要比照省立學校、公家學校的待遇,因為那時候私立學校的薪水比公立學校少,一方面也是希望大家都能認真教學。
後來那一班老師不贊成我的做法,甚至於還要求要有加班費,多教半個鐘點,要有加班費;多教一個鐘點,要有加班費;禮拜六、禮拜天上課,要有什麼費;替學生補習要有什麼費……大家統統都在金錢上計較,而不在學生的學業成長上計較,讓我很失望:每個人都只為自己打算,怎麼能教得出好學生呢?
我覺得,身為老師,要忘記自己的利益,只想如何把學生教得「青出於藍,勝於藍」,以學生的成就為榮譽。
自主學習 進步成長
除了發心以外,現在的教育還要重視「自覺教育」,自己要覺悟。父母教我們、老師教我們、社會多少人都在教我們,可是不一定能學得好;要自覺,自己教自己,養成「自己做自己的老師」的習慣,進步才會快。
我常說,人類有劣根性,彼此好鬥爭,即使親如兄弟,也會「兄弟鬩牆」,兄弟鬥爭;恩愛如夫妻,夫妻是一體的,但是夫妻也要鬥爭,要鬧離婚。甚至鄰居和鄰居鬥、這個鄉村和那個鄉村鬥、這個民族和那個民族鬥、這個國家和那個國家鬥。中華文化幾千年來,光是為了鬥爭,為了政權的爭權奪利,死傷了多少人,可憐淒慘啊!
我覺得,教育要倡導和平,不要對立,對立就有我、你,就要鬥。人類是一體的,利害關係是一致的,假如真要鬥,就要與天鬥,天有很大的威力,我們要勉勵自己「人定勝天」,比天還要有力量;與地鬥,山川有高低,我們要讓地平,才能種植、開發;與水鬥,所謂「水利」,要讓水有利於人;與大自然鬥,天氣冷熱,要想辦法調節。
甚至於我還有個妄想,在這個世界裡,大家講「種族平等」,但是有的人到非洲去一看,「這個世界有那麼多的黑人,怎麼辦啊?」而覺得難以做到。事實上,黑人也是有辦法的,只不過他們的環境貧窮、落後。所以,我就想,帶幾個黑人到佛光山學佛、出家,我要改善非洲!
超越種族 打破迷思
那許多黑人來到這裡學習以後,有時候也會到齋堂服務,擔任「行堂」,替人添飯。可是信徒過堂吃飯,一看到黑人,卻嚇了一跳,把碗筷「碰!」地就掉了下來,讓他們感到很傷心,說:「我們的身體雖然很黑,但心跟大家一樣是白色的,怎麼大家要怕我們?」我就想,現在科學發達,如果能像農業品種改良,人的膚色也能改變,將黑色改成白色,大家統統都一樣,不就沒有黑白鬥的問題了?像是美國,當年就是為了與黑人戰爭,不知死傷了多少人。
我出生在中國江蘇,這一生所受的很多委屈,人家並不知道。我在台灣住了六十五年,但是到今天,台灣人還都說我是「外省人」,事實上,陳水扁、馬英九先生他們的年齡都比我小,怎麼他們是台灣人,而我就成了外省人?在佛教界裡,佛教會也排擠我,說我是外省人,什麼都不給我做,我被逼得不得辦法,只有到南部來建佛光山。
我對香港有很大的貢獻,過去出家人在香港坐計程車,司機都不願載送,說什麼「和尚光頭,我們跑馬會輸光!」那麼,我去坐計程車的時候,本來是十塊錢車費的,我就給他一百塊錢。司機一看,說:「哎喲!這麼多錢?遇到財神爺啊!」「出家人就是財神爺」的風氣慢慢打開,香港的司機就都高興載送出家人,高興出家人到店裡買東西,佛教的地位也就提高了。
那麼,三十多年來,我每年也去香港講經弘道,聽眾都在幾萬人,但是最近我看到香港佛教界編輯的一本幾十周年紀念特刊,在我想,裡面應該也會有我的一個篇幅、一個地位,可是卻找不到「星雲」兩個字。為什麼?我是台灣人,不是香港人。
我到馬來西亞弘法也有四、五十年了,在那邊,我都是捐款幫助他們的,從沒有拿過當地一塊錢。為什麼?因為過去台灣比較窮,馬來西亞比較富有,所以台灣佛教界就經常到馬來西亞去化緣。
因緣成熟 水到渠成
當地有一個老和尚跟我說:「哎呀!在我這裡,台灣人的緣簿子就有四十多張,我心裡很為難。」聽說這話,我當下就發願:「我一定有辦法幫忙馬來西亞,不會向你們化緣,我要和你們結緣!」現在我在馬來西亞的徒眾很多,但是馬來西亞佛教會的行政人員卻跟我說:「你們是三江人。」三江就是浙江、江蘇、江西,說「三江人」,也就等於說你是「外省人」的意思。此外,他說:「我們馬來西亞人也是華人,只要向政府打一通電話,二十分鐘之內就可以叫你們離開馬來西亞。」言下之意,就是:你要小心啊!隨時都會趕你走啊!
我在世界上所受的待遇,一路走來都是如此。不過,我想:沒有關係!槍炮子彈可以打死人,但打不死人的精神;地震風雨可以毀滅物質,但人的精神力毀滅不了。所以,現在佛光山才能有道場遍布世界五大洲的局面。當然,「佛光普照三千界、法水長流五大洲」這樣的話,也不是我一個人能成就的,慈莊、慈惠、慈容法師等長老比丘尼,雖然他們是女性,但所發揮的威力真是不差專門的外交大使,他們在各地建寺廟、召集人眾、成立組織,都受到當地人士很大的擁戴。
所以,在我這一生,覺得「緣分」很重要,所謂「水到渠成」,凡事不必急,公道自然成,因緣到了,它就會來找你;因緣不到,就算你去找它,也是千難萬難。我們「只問耕耘,不問收穫」,緣分到了,什麼都是我們的。(待續)