文／星雲大師

（十五）人間淨土與西方淨土，是同，還是異？



有的人要去西方淨土，西方淨土的人要乘願再來人間，所以人間淨土和西方淨土兩邊是相關的，互有來往，我們不必把這兩個淨土，給予太多的分界。當然，對於在家信眾一心念佛，這是佛教發展的好事，我們也不必去疵議比較。

一般人認為，禪門多屬在寺院裡發展，淨土法門則在民間各念佛會活躍，這許多念佛的行者，一般稱為「淨人」、「蓮友」、「佛友」等，大家爭相要念佛往生西方極樂世界，所謂「了生脫死，要以淨土為依歸」。

現在提出一個問題：「你了生脫死以後，你住在哪裡呢？歷史上，你見到哪些了生脫死的人嗎？他們都住在什麼地方？你有這些資料嗎？」

其實，了生脫死的人，他們就是到了極樂世界，還是會發願再來人間的。因為離開了人間，法界如何建立？因為，四聖，要在人間修行成就；六凡也是在人間所造作的果報。所以，佛陀講十法界：地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛，都是在人間。

凡事都要從人道開始，在生活裡面落實佛法，人做好了，佛道就不遠了。如太虛大師說「人成即佛成」，你人道都不成，哪裡成就佛道呢？就是歷代各宗各派的大德祖師，他們也無不以人間佛教的修持，做為將來成佛作祖的共同資糧。你對人間的悟道都不能了解，另外還會有什麼極樂淨土呢？

當然，我們也尊重歷代淨土宗的大德祖師告訴我們的「唯心淨土，自性彌陀」，其實，那就是人間佛教。如果這許多道理不能透澈，佛、我，還是分離的，我和淨土還是不能合一的。你不能「即心即佛」、「即佛即心」，那淨土和人間還是遙隔很遠的啊。依各種經論上所說，淨土，說遠，距離我們十萬億佛土以外；說近，就在我們心裡。你能把遠近的淨土都有一如的看法嗎？

在我們現在認為，如《阿彌陀經》裡，像釋迦牟尼佛一樣讚歎阿彌陀佛以外，東方還有像阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛等恆河沙數的諸佛，「各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界……當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」，其他還有南、西、北方、上、下等六方諸佛讚歎阿彌陀佛，那許多諸佛也稱讚釋迦牟尼佛，從這裡，難道看不出十方諸佛都是釋迦牟尼佛？不都是他的千百億應化身？

你要把阿彌陀佛跟釋迦牟尼佛看成是不同的信仰，有需要這樣的分別嗎？許多經典也不斷提起，一佛是一切佛，一切佛就是一尊釋迦牟尼佛，一尊釋迦牟尼佛，造出千百億化身，十方諸佛，不都是釋迦牟尼佛嗎？釋迦牟尼佛在人間，為什麼一定要把阿彌陀佛送到西方極樂世界？難道他不可以在人間跟我們結緣？不能在人間度化我們解脫嗎？

說到佛教的淨土，名稱很多，有人天的淨土，有天乘兜率淨土，有二乘聲聞、緣覺的淨土，有發菩提心的菩薩淨土，有藥師淨土、有彌陀淨土、華嚴淨土……這些都是淨土；其實名稱雖多，一切都離不開我們自性本心。所謂「心淨國土淨」，哪裡不是我們的淨土呢？

甚至於在經典裡我們看到，舍利弗曾經懷疑過，為什麼釋迦牟尼佛生到娑婆世界這個五濁惡世穢土，不能和其他諸佛菩薩的淨土相提並論。但是佛陀用腳趾一按，大地立刻金光燦爛，所有淨土的莊嚴、種種形象，一 一都示現眼前。佛陀對舍利弗說：「這就是我的世界。」由此觀之，佛陀的人間佛教，不就是他的極樂淨土嗎？

所謂「一水四見」，各人的業力看到的世界，就有不同的內容。例如：人認為汙穢的大便，在豬狗認為是難得美味；人見到的流水，魚蝦認為是牠們的宮殿。這都是業力的不同而招感不同的業果。佛法和因緣諸法合而為一，你不能有這樣的看法嗎？

所謂淨土，是由於各人的心境、各人的修練、各人的功力不同，當然就有不同的淨土。當下的各種淨土，也可以說一心清淨就是淨土。

因此，我要告訴大家，我們要往生淨土，先要把人天三福行修好，對人間的五戒、十善也要奉行，修學菩薩道的六度、四弘誓願等等都要能完成，才能生到佛國淨土的啊！管他東方、西方，管他遠方、近方，你都得要心裡淨化完美了，才能有淨土哦。你在人間都不能淨化，哪裡還會有什麼淨土呢？心外求法，那都是不合法的，都是不合正統的信仰。

關於人間淨土和彌陀淨土彼此的關係，我們的看法是：「乘願再來」是從極樂世界到人間淨土；「往生西方」，是人間淨土到極樂淨土；兩個淨土都是往生，未來大家都有希望。所以，吾人對人間淨土、彌陀淨土也不必要那麼樣子的分別；對於佛法，只要是聖言量、是正統的，都應該給予合理的、包容的、平等的看待，不必用這個道理來貶壓那個道理。我們認為人間淨土和彌陀淨土是共有的、是共尊的、是一如的。

最近，我問一位對淨土著作很多、深有信仰的一位教授：「了生脫死、往生西方，住在哪裡？」他用雙手往下一指，意思是還在人間當下。我想，這位教授一定研究得相當深入，他對人間佛教有這樣深切的認識，雖然研究淨土，但沒有背棄人間佛教，這是非常難得。我們說到西方極樂世界，等於我們移民到美國，到美國要有「良民證」，你到彌陀淨土要持什麼證，阿彌陀佛才會承認你呢？人間佛教就是一個證明。

在娑婆苦難的人間眾生，希望獲得往生彌陀極樂淨土；但在彌陀極樂淨土裡的大眾，他們也發願乘願再來，回到娑婆世界廣度眾生。好在阿彌陀佛、釋迦牟尼佛，佛佛道同，大家沒有什麼領土的限制，所謂人間淨土、彌陀淨土，其實是一個，都是一家，你來我往，我往你來，不去計較，不去分別。