讀書是為自己讀的,工作是為自己而做的,人要能有「自覺」的觀念,才是真正的財富、寶貝。
圖/游智光
為佛光山叢林學院學生開示
時間:2007年3月7日
地點:佛光山傳燈樓集會堂
這一次能與各位講話,是我向學院爭取來的。人的心易放難收,尤其新年假期長,又是剛開學,更是難以收心。大家或許會說:「這需要時間適應。」倘若適應不良,怎麼辦?世間外境的誘惑力很強,這是佛陀早就明示我們的。不到阿羅漢果位,五欲六塵的誘惑,隨時都會令人墮落。
世間上,不一定只有壞事會障礙人修道,即使是好事,如思念家人、懷念故鄉,親情之間的牽絆,也是障礙修道的因緣。修學佛法不同於學習世間的技術,要有荊軻刺秦王前所說「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」的決心。學道修行,好比射箭,只能讓箭往前射發,不能令箭反向射回,一旦反向,中傷的是自己。
因此,各位就讀叢林學院,無論三年或五年,畢業後,還要繼續留在佛門發心,倘若回頭了,這三年、五年的光陰就白費了,那何必浪費青春呢?生命很可貴,點點滴滴都是每個人的本錢,不要讓自己蝕本了。以下有幾點意見向各位說:
自覺自悟 身體力行
第一、自覺:首先,我跟大家談「自覺」兩個字的重要。佛陀、禪師的覺悟,對我們沒有用。怎麼說呢?因為那是佛陀、禪師個人的覺悟。對我們有用的是什麼?是自覺。自覺什麼?
「自覺」不是一句空話,有了「自覺」,不能不實踐。比方我覺悟到世間無常、短暫,要求得永恆的生命;我覺悟到不可依附貪、瞋、愚痴、邪見,要找回自己的真如本性;我覺悟到世間所有宗教,佛教最好、佛陀最偉大、佛法最究竟;我覺悟到人要有感恩心,要能「滴水之恩,湧泉以報」;我覺悟到此身難得,佛法難聞;我覺悟到入寶山、進佛學院不容易。有了這些「自覺」之後,我再問大家:你們能維持多久?是幾秒鐘、幾天或是一直持續下去?只有持續不斷,才是真正的自覺。
許多中國小孩都是父母、老師要求讀書,才會去讀。但是有了自覺,就會知道書要自己讀,不是靠別人催促、提醒才讀。不靠自己辛苦努力,不經千錘百鍊,光靠別人是不能成功的。過著富裕生活的人,凡事「茶來伸手,飯來張口」,沒有嘗到飢渴交迫的痛苦,很難體會幸福快樂的意義。如果讓你餓個三天,能有點飯吃,還會不香嗎?幾天沒水喝,發現碗裡有一點水,它還會不好喝嗎?所以,要像佛陀一樣,自覺、覺他、覺行圓滿,並不容易。
處處留心 時時精進
讀書是為自己讀的,工作是為自己做的。現在大家都會說「為常住」、「為大眾」。其實,要想「常住是我的」、「我不能少了大眾」,大眾可以少了你,但你不能少了大眾,否則常住人多得是,大可以不要你。
自覺自己的缺點很多,要想方法補救;自覺自己妄念很多,要想辦法改進。人沒有自覺,學道不容易成就。其實,每一句話都能讓人覺悟,每一句話都能讓人精進,只怕你不留心、不應用,覺得是「老生常談」,沒有什麼了不起。
學期又將開始,大家不能再不自覺了。每天晚上念〈普賢警眾偈〉:「是日已過,命亦隨減……」日子一天又一天地過去,日曆一張又一張地撕去,心裡要感到著急。
人是感情的動物,怎能不自覺?但不是自覺別人不是、大家不對、常住不好、我多麼發心、我待人多麼好。
上一次國際佛光會世界會員代表大會,大會主題是「自覺與行佛」。中國佛教之所以衰微,就是每個人沒有自覺,也沒有行佛;有拜佛、有念佛、有講佛、有求佛,就是沒有行佛。有的人能自覺貪心增加、瞋心增加、欲望增加、脾氣變大,就是沒能自覺要懺悔、要改過、要更新。
條列記錄 提升自己
各位可以把今後人生如何自覺、自覺些什麼記錄下來,寫個幾十條,甚至幾百條,看看自己能有多少「自覺」。老師、父母、師長、常住對你的幫助是有限的,所謂「各人生死各人了,各人吃飯各人飽」,只有自己才能幫助自己。
有的人愚昧、自私、不覺,真可惜。身在叢林裡,天天面對佛像、薰習佛法,連一點警覺心都沒有嗎?阿羅漢也不是不會犯錯,只是他的警覺心很高。我講「自覺」,是為了提醒大家。但是送你們再多寶貝,你們不用它,也就失去效用了。只有自己有「自覺」的觀念、思想,才是真正的財富、寶貝。
自覺些什麼呢?例如:今後我怎樣提升自己?怎樣出人頭地?怎樣讓別人對我刮目相看?怎樣進步?怎樣修學有成?(待續)