馬來西亞佛教青年幹部講習會
時間：2001年4月10日    
地點：馬來西亞吉隆坡高峰飯店

消除壓力，我現在提供的辦法，當然也是從佛法裡面引出來的一句：「無我自在」。
壓力的來源，都是為了「我」而來，為了我要、我愛、我見、我想，才有這麼多壓力。無我，也不是把我殺了，我就去死，便沒壓力了；其實，死了以後壓力更大，至少留給親朋好友許多的傷心。壓力在生時沒有辦法化解，死了也不能解決問題。
佛教的「無我」，是指思想觀念上不要執著「我」，甚至要用佛法來淨化「我」。比方說：有人罵你，你生氣了，就會產生壓力。假如你重新思考：「你罵我、要我生氣，我才不上你的當！我就是不生氣，你罵你的吧。」你說我「莫名其妙」，我就說：「我真的莫名其妙。」你說我「豈有此理」，我就說：「我真的豈有此理。」你說我「混蛋」，我就說：「阿彌陀佛！是我混蛋，謝謝你替我消災。」你罵我，我還感謝你替我消災，這就是轉境。這要靠「無我」的觀念，不執著、大我，才能包容。
怎麼樣消除壓力？比方貪欲、瞋恨、嫉妒、我慢，用佛教的戒定慧等許多佛法，都可以幫得上忙。例如禪修可以反觀自我，觀照自己；發慚愧心，自我反省與認錯，也可以增加力量、對抗壓力、消除壓力。這個世間難免會有壓力，但「解鈴還須繫鈴人」。你說找佛菩薩幫助你，自己的壓力要別人幫你消除，這是不可能的。壓力要靠自己來自我化解。如睡覺不要把煩惱帶到床上去，睜開眼不要把煩惱帶到今天。不斷時常觀想，智慧生、想法多，在佛法裡增加力量，壓力自然化解。

提問七：青年們有一個心願，希望大師明年再來馬來西亞，舉辦一場五千人的講習會。

大師：不但我要來，以後還要叫佛光山所有人等都要來回饋馬來西亞，因為馬來西亞幫佛光山很多忙。
我自一九六三年到馬來西亞訪問後，就沒有再來過。直到一九八三年，才帶領了幾位男眾和幾位女眾前來。為什麼二十年不來？因為我來訪問過以後，馬來西亞的門好像就打開了，由於台灣不少寺廟正在建設，便紛紛來馬化緣，我看了就很難過。目前佛光山在全世界各地建設寺院，但是在我的主張，是不准越區化緣。不能我有需要，就到你這邊化緣、擾亂區域，當時我就想，等到將來我有力量布施了，我才要再回到馬來西亞，扭轉馬來西亞人以為台灣佛教都是貪心的觀念，「你看！我不就是來布施的嗎？」直到二十年後，我確實是來到馬來西亞布施了。當然，這也不必去賣弄有相的功德，我並不放在心上。
最近一、二十年，佛光山在馬來西亞，真是有不解之緣。多少青年來佛光山求學佛法，佛光山也不斷派人回饋馬來西亞。雖然有些人不一定健全，有人也想：「佛光山把某一些訓練不是很好的人才，派來馬來西亞，有時候脾氣很大、很有瞋恨心。」這也不是佛光山的罪過，或是馬來西亞的罪過，人總是人，扯平便好。以後佛光山會將優秀的馬來西亞人派回來，等待因緣就能將佛法推動到全世界。
全世界很重要，但馬來西亞本土也很重要，應該把優秀人才送回到馬來西亞。就如大家到了佛光山，見到馬來西亞的人才如此優秀，也會影響更多人上佛光山。
目前還是有不少大馬青年在佛光山，我想有了開頭，以後會再繼續回來大馬服務。青年短期間可以到佛光山旅行、參學、短期出家，在本地禪坐、參學。佛教是沒有國界的，剛剛講「無我自在」，佛教是天下一家。例如我在台灣五十多年，台灣人不承認我是台灣人，說我是外省人；幾年前回到故鄉揚州，父老們見到我是台灣來的和尚，也不肯承認我是揚州人。不過我從美國回台灣，從台灣回美國，我到處都是說「回」，甚至回澳洲、台北、高雄、馬來西亞，也都是說「回」，所以到處都是我的，我是地球人。
各位青年朋友！你們應該擴大馬來西亞的力量。過去，亞洲國家在世界上常常被人看扁。如今，二十一世紀是亞洲的時代來臨。馬來西亞錦繡河山，千千萬萬的人民在廣大的土地上勤奮工作，我們要站起來！
所謂「在一家保一家，在一國保一國」，我們身在馬來西亞的青年們，落地生根，要愛護馬來西亞這個國家，因為國家是我們的體，「體之不存，毛將焉附」？佛教講究愛國，有了國家再做「地球人」，就會更大、更好！國際化的思想觀念，是由小而大的。
今天感謝大家對我的一切，實在很感動。我在佛前祈福，將心香一瓣遍傳法界，也願大家身體健康，事業幸福平安，一切順利。謝謝大家！