文／宋滌姬

「宣文君」是前秦君主苻堅給韋逞母親宋氏的封號。宣文君八十歲時，絳帳授徒，為一百二十位太學生講授《周禮》。《周禮》又名《周官》或《周官經》，與《儀禮》、《禮記》合稱「三禮」，為儒家十三經之一。

宣文君生活在中國分裂為十六國與晉朝的亂世。《晉書‧列女傳》及《十六國春秋‧前秦錄十》都記載了韋逞母宋氏的事蹟。

宋氏生長在儒學世家，年幼喪母，由父親親自養育。她在儒學的薰陶中成長。長大後，父親將家傳的《周官》傳授給她，並且鄭重叮嚀：「《周官》是周公制定的，書中將制度、典誥、百官、品物等治國要務，記載得十分完備，是部非常重要的經典，也是我們的傳家寶，家裡一代一代的傳承《周官》音義。但你沒有兄弟，家中無男可傳，我將《周官》傳授給你，你要用恭敬心學習，不可懈怠，將來還要再傳承下去，千萬不要讓聖人的典籍淹滅在亂世當中。」宋氏牢記父親的叮嚀與期許，一字一句跟著父親認真學習，日夜鑽研，即使已精通了《周官》的內容，還是時時閱讀，諷誦不輟。

後來宋氏嫁入韋家，生下了韋逞。韋逞年幼時，朝廷由石虎掌政，命令他們一家遷徙山東。宋氏背著父親所傳授的經書與筆記，和家人一起推著放置家當的小車，一路奔波來到冀州生活。因為家貧，宋氏白天打柴，晚上教導韋逞課業，夜間紡麻織布不停手。在這樣的辛勤教導下，韋逞學成名立，受到賞識，在苻堅手下擔任太常的官職。

不同於晉朝崇尚玄學，前秦君主苻堅重視儒學，積極恢復太學及地方各級學校，四處招聘優秀學者前往執教，並不時走訪校園，考察各地施教的狀況。

有天，苻堅擔心《禮》、《樂》等儒家重要經典因戰亂而缺失，特地親臨太學巡視，詢問經典傳授情形。博士官盧壺奏報說：「因為廢學已久，古籍零落，雖然這些年四處搜集、整理，補齊了大部分，但是還有《周官》缺少教師指導。我聽說韋逞的母親宋氏是儒學世家之女，已將《周官》融會貫通。《周官》內容廣博深厚，放眼天下，能教授此經的只有韋母了。韋母宋氏今年八十歲，眼、耳還很靈敏，如果不趕快請她來教授《周官》，這門學科恐怕就要失傳了。」

苻堅接受建議，下詔封韋母宋氏為宣文君。考量她年事已高，往來太學授課過於勞累，特地賞賜婢女十人，協助宣文君在家中設立講堂，為一百二十位生員授課。宋氏並沒有將傳家寶私藏起來，而是悉心指導，傾囊相授。她坐在紗幔後，一字一句，詳細解說《周官》音義，將幾乎斷絕的《周官》之學復興起來，重新流傳世間。

韋母宋氏年少繼承家學，勤奮用心，誦讀不輟；為人母時，不辭勞苦，教子成材。雖處亂世，仍細心保存家傳經籍，時時溫故知新。高齡八十，以淵博學識，為人師表，絳帳授徒，興復絕學。被稱為「宣文君」——宣揚文化的君子，當真名副其實。