隨堂開示錄─各類致詞 36

談讀書 5-4

人間佛教讀書會「全民閱讀博覽會」
時間：2003年8月30日
地點：佛光山如來殿大會堂

讀書人和一般人不一樣，頭腦比較清楚，比較有條理。所以，有的朝代，掌權者為了統治國家，不喜歡人讀書，不要你有思想，他利用「愚民政策」，讓人民變得無知。例如：日本人統治台灣的時候，他就是讓你拜拜，把錢拜了，力氣都拜了，也不會去想什麼東西。等於豬狗牛馬，水草以外，別無他求，有得吃、有得睡就很好了，不要再想什麼了。
現代是一個開放、知識爆炸的時代，大家有讀書的福氣，讀書會變化人的氣質，也會讓這個世界和平、和諧，正義、公理對人生、對整個世界都有很大的貢獻。
現在我們也提倡讀書會，從兒童、文學的書，慢慢讀到歷史、哲學的書，都要有層次上的進展。
尤其我們提倡「不要死讀書」，讀書，是要給人活用，是為了人，不是為了一張畢業證書，也不是說女孩子讀書就可以嫁一個好丈夫，男孩子讀書就能找一份好職業，這太渺小了。讀書人對國家、社會、整個世界有一個責任，這個責任是公理、正義、和平、倫理，這許多都是非常重要的。

第七個十年：倫理的人生（六十歲到七十歲）

六十歲以後，體會更深了，我就把它規畫成「倫理的人生」。倫理，倒不一定指夫妻、父母、兄弟、兒女、家族、君臣等倫理。倫理就是社會次序，人與人之間的準則。社會之所以成為一個社會，成為一個人類共居的空間，人與人之間必定有一個規範，這個規範包括要融和、要尊重，要彼此互助、彼此體貼、歡喜、慈悲，這種倫理的準則，才是社會的正氣、才是人的軌道。
例如：我出家了，我沒有家，也沒有父母，沒有兒女，沒有親眷，不過沒有關係，天下的人都是我的父母，天下的人都是我的兄弟姐妹。佛經裡說得很明白：「一切男子是我父，一切女人是我母。」因此我把大家都看成是我的父母，所以，辦了養老院、療養院、仁愛之家、佛光精舍、老人公寓，我不能對我的父母盡孝，但我可以對這許多人盡孝啊！
我的徒眾最初要出家，有的父母是贊成的，有的父母是反對的，我就邀請他們的父母到這裡來住個一天、二天，我們叫做「親屬會」。我把徒眾的父母看成是「親家」，我們像「親屬」一樣聚個會，讓他們知道：你的兒女都是我的徒弟，我的徒弟都是你的兒女，他們一樣可以孝順你啊！每一次都有幾千人聚會，覺得這是人生中很開心的一件事。
六十歲到七十歲，我在世界各地就是一直提倡這種人與人之間，所謂的「倫理關係」，也不光是老人，像我們舉辦少年營、兒童營，甚至在全世界成立幾百個童軍團、青年團，最主要的就是讓人與人之間的友愛、關懷、交流、溝通，儘量發揮。我們讀書人不要分種族、不要分地域，所以在我提倡的國際佛光會裡，可以說白人、黑人、印地安人……什麼人種都有；在南非，有黑人佛學院；在印度，有印度佛學院；就是本山，也有十幾個國家的人在這裡念書。把人和人的關係拉近，不要因膚色、語言、文化、生活習慣不同，而有分別。（待續）