文／周靜芝

電影或文學中常用一面鏡子或類似鏡子去返照一個人的「實相」：蜘蛛俠好友的父親，在鏡中看見自己原本惡魔的面目；穿越片中的角色，從鏡子裡發現自己穿越前的古裝相貌；劉姥姥在怡紅院悟覺出，鏡內那位滿插了一頭橫三豎四的花兒的卻原是自己；唐太宗讚魏徵如明鏡鑒形；王爾德的小說《道林．格雷的畫像》（The Picture of Dorian Gray），亦以畫像如鏡，暗喻一個人心靈的祕密。

這個心靈的祕密，我們往往自己並不完全明瞭，是以奧古斯丁曾求告神：「讓我認識祢，也認識自己，除此之外，別無所求。」可見認識真正的自己何其艱困，一個人由著感覺上的矇蔽，或外在的各式評價，都能使我們以為那個「虛我」是真的。

北歐軼聞裡的女巫，法力盡在她的眼睛，凡人凡事都逃不過她的法眼，只要與她如濾光鏡般的眼瞳瞬間一瞥交叉，你的最淺質的良心與正義感皆可被篩濾、呼召出來。而你若與她四目相視，那些容易被人遺忘，卻留在潛意識中的過犯，或深藏的罪行，亦能被她識破看穿。因而內心有鬼、不肯悔改者絕不願定睛於她無邊法力的眼睛上。

這使我想及《聖經》裡大衛在流離中的祈禱：「把我眼淚裝在祢的皮袋裡；這不都記在祢冊子上嗎？」另有約伯嘆人生苦境時說的：「我的過犯被祢封在囊中，祢縫嚴了我的罪孽。」

女巫的眼睛如上帝的皮囊，看盡並藏存了世人苦難生命裡的眼淚與過犯、良善與惡質，隨時記數，即便我們自己忽略抑或忘記的，那面通透明亮的鏡子也能把它們映射出來。

前述諸種鏡子的含射，皆指出一個人心靈的鏡子，好像一種藉著不同的啟發與自己經常誠實地對話。如果任由別人來塗繪自己，你永遠找不到「我是誰」，或是找著一個亂了分寸的自己。

二○二○年疫情，加上政壇與世事亂象，我於被迫「閉關」中潛心靜氣重新估量「鏡中自己」，意外養成了我從未達至的「規律生活」的習慣，起睡讀書做飯等生活上的作息，全都按部就班。

規律中不是沒有孤獨或失意，然而我能感受到規則中的快意，好像心裡一個微弱的聲音會跟著固定時間的節奏，靜靜地旁觀七情六欲如洗衣、烘乾機的翻轉，到了一定時候，警鐘似的鈴聲驟起，翻轉停止，我便不知不覺地被提領著走向一種均衡、專注、穩靜的生活狀態。