文／嚴陽

對一個國家的最高統治者來說，如果想要坐穩江山，如其所願代代相傳，「近賢臣遠小人」以及「開張聖聽」、「咨諏善道，察納雅言」（諸葛亮〈前出師表〉）是必須做到的。但是，縱觀中國歷史，真正能夠做到的不多，因此，讓人十分感嘆的「興衰治亂，往復循環」總是一再上演。

為什麼道理並不複雜，可做到的人卻很少呢？這或許和為君之人十分自尊、自負，與對進盡忠言的臣子不能善加對待有關。所以，即便是為君之人竭力提倡大家說真話、說實話，如果具體政策不到位，人臣唯恐一不小心說了什麼而可能受責受罰，甚至腦袋搬家，那他們還是會將嘴巴緊抿、上鎖。因此，貞觀六年，唐太宗對他的侍臣們所做的這番表示，具有非同尋常的意義：「公等但能正詞直諫，裨益政教，終不以犯顏忤旨，妄有誅責。」

唐太宗的這段話，出自唐人吳兢的《貞觀政要．卷一．論政體》。其大意是：你們只要能義正詞嚴直言勸諫，使之有益於政治教化，我絕不會以冒犯尊嚴、違背旨意而責罰你們。

這段話可視為唐太宗對侍臣們做出的政治保證，保證他們說真話、說實話，其人身安全不會遭遇任何威脅。這是他在閱讀與研究了歷史之後，得出的經驗教訓：夏朝末年桀殺了進言的關龍逢，漢景帝誅殺了晁錯，讓唐太宗慨嘆不已；他慨嘆的是這些諫臣也是忠臣，恰恰因為其諫言而罹難，這樣的做法不僅顯得極不公道，而且會讓本有可能盡忠直諫的正直之士心寒，讓朝廷言路閉塞。而言路閉塞，正在發生的錯誤無法得到及時糾正，其結果不言而喻。

朝堂之上，乃至整個國家都只有一種聲音，可能讓某些為君之人十分開心：看，我多麼英明與偉大，並且得到了上上下下的一致擁護。然而，他忘記了之所以無人進言，尤其是批評性的忠言，未必是他沒有可以指摘的，而是因為缺少寬容與合適的言論氛圍，人們不願說、不敢說而已！

對於真正睿智的為君之人來說，應該好好考慮的是，只要是人，都可能說錯話、做錯事，因此，更重要的是建立一整套有效的預防機制，讓這樣的錯誤能得到及時發現、告誡和糾正，以免擴大及造成難以挽回的影響。所以，廣開言路非常重要；而想要真正打開言路，讓人們敞開心扉敢於直言，前提就是為君之人的寬容大度，讓為臣之人無太大的心理負擔。

唐太宗是中國歷史上罕見善於納諫的皇帝。在當時，魏徵等諫臣得到了君王的善待，是他們之所以能夠持續進言的重要原因；也正是雙方的共同努力，最終才讓那個時代，成為歷史上最受矚目的時代之一。