新學期剛開學，發現台灣的古詩文教育每下愈況，統計新編的小學國語課本三個版本中，平均六年只有六首古詩文，相較對岸小學統編本有一百一十二首，比例實在懸殊。古詩文看似風花雪月，無關乎當前國計民生，實則是銜接傳統文化的橋梁，也是學子們的語文基礎，現代人的文學素養日漸低落，和古詩文教育不受重視有絕對的關係。

現在學子別說寫作不會引用古詩文，就連最簡單的五言絕句都沒認識幾首，電腦打字以後，火星文出現，錯別字連篇，而且「出口成髒」，沒有一點人文素養不說，就連基本的禮儀都不懂。上台演說字句不連貫，「是喔，是喔」、「對呀、對呀」自問自答了半天。甚至政府官員也如出一轍，中央部會的發言人其發言經常讓人不敢領教，國文程度一落千丈，令人慨嘆。

政府遷台之初，小學教育非常重視傳統詩文，不僅小學課本有唐詩、宋詞、論語、孟子，在課外教學的部分，有些老師會要求學生背誦《唐詩三百首》、甚至選讀《古文觀止》，這些對於學生的古文底子打下深厚的基礎，學生如果自己有興趣，進入國中、高中以後，就會主動研讀宋詞、元曲、明清小說。

在古文的基礎上，過去還很重視四書五經，這些固然是以儒家思想為主的經典，但卻是中國文化思想溯源的根本，中國文化最早的古籍應該是《易經》，到了春秋戰國時期，諸子百家思想齊放，儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽家、縱橫家等都在當時出現；漢朝之後獨尊儒術至今，但是熟習儒家經典之後，可兼及他家思想，許多人就是從儒入道。四書五經也是古人的小學基礎。

或許是科技時代的來臨，書店漸漸少了，出版社也一間一間倒了，現在不僅學校不重視古詩文，家庭裡面也不再視唐詩宋詞為重要的文學基礎，四書五經就更不用說。其實四書五經裡不只有很多做人做事的人生哲理，也是思想的基礎。過去四、五年級生多可以唐詩宋詞朗朗上口，小孩在幼稚園階段就要他們背誦，現在反而是大陸小孩、美國小孩在流利的背誦唐詩。

現在的小學課本只有在五、六年級時有古詩文，例如康軒本五年級有紀曉嵐和蘇軾的詩選，南一本五年級才有李白、王安石的詩，翰林本也是五年級才有蘇軾的西湖詩選。這些簡短的篇章既沒有一個脈絡、又無法有系統地讓學子認識古人的詩作，很難讓學生對於古詩文產生興趣。

一○八課綱改變以後，歷史課本去三國、少了劉邦漢武，上古史到中古史大幅縮減，學生看三國歷史得從日本漫畫中汲取知識，教育部說是「略古詳今」，豈知，不知古焉知今？自己的根都搞不清楚，難怪會將釣魚台認為是日本的，會認為台灣地位未定。所謂「鑑古知今」，這些都是由於不知歷史所產生的問題。古詩文又何嘗不是如此？

從小不讀古詩文，長大後，不僅文言文看不懂，也不會引用典籍，更不知成語所出以及一些歷史掌故，如何能寫出一篇好文章？至於要能夠成就千古文章，那更是緣木求魚。教育部跟著民進黨去中國化，在教科書上做文章，斷除學子的基本文史素養，其實就是刨掉自己文化的根。拯救學子的國文程度，還必須回歸家庭，讓家長自己來教育了！