文／湯崇玲

一次，女兒說：「我覺得妳好像不喜歡認真賺錢。」真是叫我啞巴吃黃蓮有苦說不出，在這科技島，中文系畢業若要走出康莊大道，著實需要恩典！但是有汪曾祺的小說可看，或許就不必太遺憾。

「如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。」汪曾祺如是說。

如果有一個文人可以一邊在果園裡噴著農藥，一邊卻覺得自己在法國波爾多，不要懷疑，那就是汪曾祺。

如果有一個畫家下放窮鄉僻壤時，能開開心心地畫著馬鈴薯圖譜，甚至聞到了專家都沒注意到的麻土豆花香，不要懷疑，那也是汪曾祺。

汪曾祺（一九二○～一九九七），被稱作中國最後一個文人，江蘇高郵人，能說能唱、能書能畫、能寫也能詩，他喜歡花，看花、寫花、畫花，還喜歡人們跟他一起賞花。作為沈從文的高足，汪曾祺在文革後再攀創作高峰，他的筆好像沒沾到政治惡臭，依舊美得很。

汪曾祺擅寫少年人的愛情，〈受戒〉明子與小英子跨越宗教與麵包的純愛，讓人邊看邊微笑，但少男少女身後的蘆花，才吐新穗，「紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線……青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一隻青樁，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。」原來織就愛情的正是這片蘆花蕩。

〈大淖記事〉十一子和巧雲的愛情也是美的，但是錫匠們的義行更是美，為了報軍官劉號長糾眾打殺十一子的冤仇，二十來個錫匠挑著二十來副擔子在大街上遊行，沒有旗子、沒有標語，他們嚴肅安靜遊行了三天，頭頂著香爐坐在縣政府前申冤，誠如汪曾祺所言：「這個帶有中世紀行幫色彩的遊行隊伍十分動人。」為了維護少年人的愛情、為了捍衛生命的尊嚴，錫匠們團結一氣向當權者發出沉默的怒吼，這難道不是一種公義之美？

能夠在懸崖菊花影中修鞋勞動是美，但在紅衛兵抄家的風風火火中，機巧的保住鄰舍的傳家寶，老友被鬥到意氣消融行將放棄時，一碗熱騰騰的燉肉送過去，「吃吧！不吃好一點頂不住。」〈皮鳳三楦房子〉的高大頭人如其名，長得不算美，卻有著患難中最美的真情。

〈歲寒三友〉靳彝甫亦是如此，地方上的小畫師，平常是吃不飽的，但肚子餓時只要拿出三塊珍藏的田黃石章，雞油一樣滑潤的石頭捧在手中，「他就覺得對這世界沒有什麼可抱怨的了」，然而一旦眼見幼年至交窮愁潦倒往死路行去，二話不說，田黃賣了換現金。這不是淡如水的君子之交，這是性命之交，美極。

在一個不太美麗的時代，我們很需要汪曾祺，我們很需要有人繼續標舉著美，只要那點花香還在，世界就不顯為臭；只要那點人情還在，世界就有溫暖；只要美還在，我們就可以存活。