記者妙熙／法國巴黎報導

全球佛教代表世界和平交流10月3日隆重展開，此次會議地點位於巴黎的聯合國教科文會議廳，由國際佛光會世界總會總會長心保和尚闡述創會會長星雲大師「人間佛教回歸佛陀本懷」的理念思想，意義深遠。


圖說：國際佛光會世界總會總會長心保和尚闡述創會會長星雲大師「人間佛教回歸佛陀本懷」的理念思想。圖／人間社記者覺培。

心保和尚表示，國際佛光會是聯合國的NGO會員，應該關心聯合國關注的議題，如全球貧窮、教育、疾病、氣候暖化等，身為佛教徒要關心世界，這就是人間佛教。人間佛教的範圍很廣，可以超越個人、社會、國家，甚至饒益有情。但也不遙遠，因為就在每一個人的起心動念中。

因此，星雲大師對人間佛教下了這樣的定義：「佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡是契理契機的佛法，只要是對人類的利益，福祉有所增進，只要是能饒益眾生，對社會國家有所貢獻，都是人間佛教。」

星雲大師說：「人間佛教就是佛教。」那麼為何要加上「人間」？

心保和尚分析，二千五百多年前，佛在世時稱為原始佛教，佛滅後百年為根本佛教，之後分裂二十多個部派，稱為部派佛教，隨著佛教傳播世界各地，有所謂的南北傳佛教等。這些發展和佛陀的本懷又是否相同？

佛法在流傳的過程中，變化很大。例如，「空歡喜」一詞，很多人認為誤以為有所得而歡喜，事實上是白歡喜了。然而，佛經上的意思卻是因為了解空性，而獲得歡喜。兩者意涵，相差十萬八千里。

有鑑於此，星雲大師要將佛教回歸到原意，表明人間佛教就是佛教。佛教並不是高深的學問，亦非山林佛教，當初佛陀開示佛法，上至國王，下至百姓，各階層受益，普及人間，就是人間佛教。


圖說：國際佛光會世界總會總會長心保和尚在交流會的致詞中，闡述和平的普世價值。 圖／國際佛光會世界總會。

「諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。」《增一阿含經‧等見品》寫到，成佛要從人間。因此，心保和尚進一步指出，菩薩道是通向成佛必經之路。在大眾中，學習每個人的優點，圓滿自我的人格。例如，參加佛光會，遇到許多人事物，增廣見聞，日子久了一定會進步，也許你自己看不見，但是大眾看得到。

菩薩道就是我自己好，也希望看到別人好；我自己獲得利益，也希望別人得到利益。眾生一體，世界都與我有關連，人間佛教的信仰，也正在為關懷世界而展開行動，這與聯合國所推動的方針不謀而合。

如同星雲大師所說的，人間佛教是一種大乘菩薩道的思想，依眾生需要，並能散播希望、信心、歡喜的種子，將生活融入佛法，當下的淨土就是實踐人間佛教而成就的。


圖說：國際佛光會世界總會總會長心保和尚闡述創會會長星雲大師「人間佛教回歸佛陀本懷」的理念思想。 圖／人間社記者覺培。

「我們在學佛，學久了，就跟佛一樣。如，先學佛的千分之一，學大師的百分之一，學久了就像。一定要有信心！」心保和尚話鋒一轉，引述大師的話：「人間佛教不一定要去成佛，我們現在所需要的是覺悟！」

覺悟，不是用說的，而是去經歷與實踐。所以經歷與實踐很重要，這也就是成佛需要三大阿僧祇劫的原因了。

身為佛光人，做萬種事，結萬種緣，讀萬卷書，行佛在人間，也在人間覺悟成佛。