我是誰？有時候我就這麼奇怪地想，但結果答案只有一個：我就是我呀！除了我自己，我能代表誰呢？

　人生在世，喜怒憂煩思悲恐驚，柴米油鹽衣食住行，紛繁複雜糾纏攪擾，日復一日年復一年，莫名其妙地向前推進，直到停泊在人生終極的驛站。

　有人說，在廣闊無垠的宇宙裡，你不過是頃刻便能化為烏有的微小一粒；在無始無終的歲月長河中，你頂多只是一滴小小的水珠而已。這的確說得好，若是在波濤洶湧的大海上，我一定會感到自己渺小得毫無計數的價值，不夠巨鯨猛鯊一口吞；若是面臨地震，我一定會覺得自己就像是一隻大簸箕上的一粒糠星，無助無奈又可憐。

　法國作家辛涅科爾說：「是的，對於宇宙，我微不足道；可是對於我自己，我就是一切。」這話真是鼓舞人心。不是麼？我可以主宰自己，可以駕馭自己，或沉或浮或悲或喜或怒或哀或哭或笑或憂或惱，全都可以，別人是無法左右或改變一個屬於自己的人的。

　身體髮膚，受之父母。我不知道自己如何在母親的血泊與痛苦之中分娩出來的，如何啼哭吵鬧酘酘那一切已經變得非常遙遠，彷彿與我毫無瓜葛。這是很正常的，人總會忘記一些東西，依稀想起一些東西，比較模糊、朦朧得如鱗爪的，比方背了書包進教室，學「人」，一個人的人；學「手」，一隻手的手，等等。也有一些矛盾的記憶：比如拿到明星高中錄取的通知，便如得道成仙般的忘乎所以；而兩分之差高考落榜之後的滿臉灰喪，卻又如世界末日來臨時索性等待受死的麻木。當你小時候夢想的未來妻子，那女孩，她招手向你微笑了，你絕對是驚惶失措而又晃晃惚惚地與她攜手，與她建立家庭，之後承擔了丈夫與父親的責任，共同擔負著家庭的飯碗以及奉獻著各自的情趣與愛好。

　小時候總覺得日子過得太慢，慢得像只緩緩爬行的蝸牛，總企盼著早日像大人那樣發號施令，頂天不成也要立地；多少年後陡覺日月如梭，事業沒了，自然沒有發現自己做了些什麼，好好歲月白白流逝，越來越覺得時間不太夠用，許多事情想做又做不好。但不管怎樣，情感的閘門關閉不得，總得聽從生活的召喚。我更明白：我只是一個極其偶然的存在，與浩瀚的宇宙相比，我的存在與否，完全無傷大雅。有位偉人說：「缺誰地球不轉呢？」這精闢的話，是耐人尋味的。聖賢隕落，地球照轉不誤；偉人離世，地球運轉不息。我等肉眼凡胎，更無足輕重，所以，我等於零並不誇張。

　地球繁衍了人類，近六十億人口，小小的寰球有點摩肩接踵，人類在考慮著上月球、水星、木星去尋找一席之地。倘若我不存在，宇宙的永恒又與我何干？這麼一說，我又是存在的了？

　一個又一個我的存在，便有了一個又一個從自身出發估量，去創造去繁榮一切的我了。這麼說，我的確是存在的。

　也許我是有用處的，肯定能做些力所能及的事：我可以生存得並不輕鬆，可以多領略一些人世間的酸甜苦辣鹹鹹澀澀；我可以再蓄積一些力量，有意無意地參加同類的競爭，或占上風或遭淘汰，沒有什麼可怕可惜可歎；我可以早晨很振奮夜晚又很失落，不斷地失敗卻又不停地希冀成功；我可以高談闊論，去大做特做並不違犯法規的一切事情，盡可能給我的人生一個交代，盡可能尋求一個小小的成功。

　我是自己的朋友，也是自己的敵人。真正認識自己的人並不多，恰如其分界定自己的人也不多，不是過高就是偏低，這分寸並不好把握。「知之為知之，不知為不知，是知也」，我不斷地叩問自己，能做到這一點嗎？對自己到底瞭解多少？不可知的又有多少？古人說：「三寸氣在千般用，一時無常萬事休。」那麼，人只要有一口氣，就難免要不停地折騰，明知折騰不出個所以然，還是要折騰！我不相信自己任性，只是不願順從自己。不管怎麼說，我就是我。鄭板橋說：「吃自己的飯，流自己的汗，自己的事情自己辦酘酘」雖然也有自己辦不成事情的時候，但不是每個人都能辦成每一件事情的，因而我的心裡還是很坦然的。

　唯我主義，以我為中心，在我看來這是失去人性和群體意識的荒誕之舉。詢問我是誰，在增加一點主體色彩，少打擾人，更不要坑害人，把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。每個人都難免有錯誤的時候，我也不例外，但隨著年事增長，我發現，我並不唯心，卻篤信：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。善門可開，惡念莫起，這是我做為一名普通百姓的為人準則。我不能夠做最好的人，也絕不是最壞的人。我甘願做個人敬我一尺我敬人一丈的人。我們的老祖宗這樣告誡過我們：吾日三省吾身。三省對人來說，是做不到的，沒有那麼多的閒工夫每天來進行三省。不過於我來說，十天半月地「省」一次還是可以做到，我不像決策人物來運籌什麼大事而「省」，但修身養性，自我常「省」卻是要得。

　我還明白「單絲不成線，獨木難成林」的道理，我教育兒子時，不會讓他成單絲成獨木，讓他知道：團結，便是主宰世界的一切。

　我是誰並不重要。但詢問一下，我能明白我是一個別人不能取代的我，也是一個取代不了別人的真實的我；詢問一下，於我自己是一種更新，因為我畢竟有權力有責任來把握我.......