【時光走廊】走過台灣民間老照片(14-7)祈禱與祝福 文╱徐宗懋 |2019.04.19 語音朗讀 2681觀看次 字級 大 中 小 很多人都有八卦山留影的照片:民國50年代,八卦山大佛前的遊客,這尊大佛建成於日治時期,在光復後的30年內一直列為全省主要的旅遊勝地,許多光復初期出生的孩子,童年時期都有在八卦山大佛前留影的照片。圖╱徐宗懋圖文館提供 古老的天主堂:民國50年代,古老的地方天主堂,外國神職人員常常一待就是三、四十年,而且可以講流利的地方語言,與基層百姓關係十分密切。圖╱徐宗懋圖文館提供 讚美主耶穌:民國50年代,牧師舉起手,高聲朗讀主耶穌的話,以釋放心中的靈。對於行動不便的老人而言,牧師常被邀請到家裡證道,以祈求老人健康平安。圖╱徐宗懋圖文館提供 典雅的教堂:民國50年代,一群女孩在天 主堂留影,具有悠久歷史的天主堂本身也 代表一種建築的典型,同時又因與地方發 展緊密相連,成為豐富的地方典故之一。圖╱徐宗懋圖文館提供台北市聖公會:民國50年代,一對夫婦做完禮 拜後,在台北市聖公會教堂外留影。虔誠的教 徒每個星期天都會盛裝前來做禮拜。圖╱徐宗懋圖文館提供山區精神的撫慰:民國50年代,遠山山腰的 白色小教堂,為山區居民帶來許多精神撫慰 。尤其在原住民居住的山地,傳教士不畏艱 苦的生活環境,長年從事社會服務,使得基 督教的影響超過漢人的佛教。圖╱徐宗懋圖文館提供帶領唱詩歌:民 國50年代,基督 教牧師帶領唱詩 歌,重要的地方 會請信徒們站起 來合唱。這間教 會是早年台灣小 型教堂的典型模 樣。圖╱徐宗懋圖文館提供傳教:民國50年代,外國 傳教士傳教的情形,通常 不會只是宣道,也會伴隨 麵粉濟助、免費醫療以及 免費教授英語等社會與教 育服務,以吸引信徒。圖╱徐宗懋圖文館提供 文╱徐宗懋 傳統宗教在台灣擁有龐大的信徒,由於著名的寺廟都有悠久的歷史,都包含一段由福建迎神來台灣的故事,經過當地百姓數代的頂禮膜拜,成為香火鼎盛的名寺。寺廟於與地方宗族關係經常結為一體,地方的的族長通常也是寺廟的理事長。 雖然廟裡供奉的是一般台灣人熟悉的媽祖、關公、玉皇大帝、觀音或佛祖,但廟宇對於百姓而言不僅是宗教信仰的場所,也是地方的文化、娛樂甚至是飲食中心。廟宇旁邊常有江湖藝人表演,推銷土方藥品,還有菜市場和熟食攤販,每到酬神廟會時節,歌仔戲、布袋戲成日上戲,更是鑼鼓喧天,熱鬧非凡。此外,著名寺廟也是重要的旅遊地,假日不僅有進香團,也可看見如織的遊人。 傳統宗教寄存於傳統的生活,成為一種自然的生活方式,無需刻意傳教,也會世代遞嬗;相對於此,近代才傳進的基督教和天主教則強調信仰的忠誠,更依靠神職人員的佈道。由於強調唯一、真神的意志,基督教信徒具有強大的內聚力,在學校和知識分子之間都出現許多小型的團契,並熟衷於向四周的同學友人宣揚宗教真理。至於天主教歷史悠久,其代表性組織由南京遷至台北,透過學校、醫院、救濟所等教育與服務性團體,影響力深入社會底層。 前一篇文章 【星雲大師法語】日日觀音 下一篇文章 【食說新語】天竺酥酡玉蔘羹 熱門新聞 01【視覺DJ】湧泉洗衣池2025.04.2702【詩】海天合抱的課題2025.04.2903傳證長老圓寂 弘法度眾利群生2025.04.3004全台桐花盛宴 追逐五月雪2025.04.2805【遊藝筆記】又見春光到楝花2025.04.2906【紀實攝影】花開花落 把握善美因緣2025.04.2707【閃文集】獨立與愛情的象徵2025.04.2908北海道場首屆三皈五戒 佛子滿法喜2025.04.2809清德寺熱心公益 南投縣府感謝佛光山 2025.04.2810社論--國民黨該反省2025.04.27 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【翰墨天地】 煩惱皆因強出頭【走讀城鄉】 富邦美術館: 信義鬧區的藝術中心【島嶼拼圖】千年古村落 ──金門陽翟老街【撫今追昔】千僧齋與千僧鍋【藏在剪紙中的故事】玉山積雪──向陳澄波大師致敬【書藝心語】荒漠甘泉 作者其他文章【時光走廊】 世界文明系列:殘園驚夢─最早圓明園影像 (13-6) 花園門【時光走廊】世界文明系列:德國(8-8) 東德生活遺影【時光走廊】世界文明系列:德國(8-6) V-2導彈與同盟國的勝利新春掛錢的剪紙藝術