文／李賢文

敬愛的夢參老和尚，去年二○一七年底在五台山真容寺安詳舍報，享壽一○三歲。

剛獲此報，內心一片寂涼，與台灣今冬連續寒流，交侵起伏，思緒如潮。一代高僧的遠去，在世相紛亂的此刻，更加令人無所依恃，心內惶然。

一九九三年與法師初識，他端詳了我一會，即說我現「頭陀相」，日後才知頭陀是無嚴飾，捨諸飾好的苦行僧。初學佛時，法喜充滿，一有機會親近法師，便一股腦地詢問種種修行與生活上的困惑。而法師永遠怡然輕鬆地馭繁為簡，親切溫和。他指導我要好好持誦《金剛經》、《心經》，最好天天誦，當時我謹受教誨，雖不知深意，日後卻受益無窮。法師在佛法教導上，惠人無數，對於有機會親近的信眾，也都會隨機點化，寓教於生活，倘有修行中遇挫折，對生活起煩惱，法師即當下指出一切種種皆外緣，重要的是看自己的內心與根本的法意。所以，埋怨他人，不如反省自己，注重外境，不如探索自心。如此這般，跟隨老和尚的身行教化，不知不覺已近二十五年。我雖非最親近法師的居士弟子，但他的點滴教誨，卻是香遠益清。

喜歡走訪山林寫生畫畫的我，某次向法師提問藝術與修行，如何抉擇。老和尚微微一笑，答：「繪畫也是修行，這樣修就可以了。」有此加持，我更加地喜悅自在。在山川大地的寫生紀遊中，經歷一次又一次「法」的莊嚴與「相」的華美。

一九九八年隨團參加老和尚帶領的五台山供千僧法會，千年古剎中與千僧共修。鐘鼓繞梁，爐香雲蔚，誦唱聲響徹山外，可謂難得中的難得。法會結束後，我持冊頁，把五台山的寺廟林木一一寫生。記得法師慈悲，特別允我不必參加例行的功課，只要吃飯時間回寺即可。當時，畫興一來不知夜之將至，往往摸黑到七、八點才回來，飯桌上有法師交待留給我的飯菜，這分體恤恩澤，至今難忘。冊頁完成，得蒙法師在冊頁賜題，時年八十四的他，不顫不抖，持筆寫下「五臺聖境」四個大字，筆力雄勁，端整威儀，殊為珍貴。

往後的二十年間，法師來去兩岸弘法，最後的幾年駐錫五台山。二年前，我內心充滿謁見老和尚的意緒，遂於二○一五年十月底，走訪五台。高齡一○一的法師，此時已重聽，與人溝通，只能用白板書寫。他兩眼炯炯，一見面即叫出我的名字，並且在白板上寫下「人生自古誰無死，留取此心證得無二性。法本無生因境有，境要亡時法亦無，心亡境寂兩俱空，是則名為真成就。」令人心生震動。時值隆冬，積雪如玉，向晚時分，驅車往東台觀月出。在零下十多度的山頂，畫出望海寺門前的石獅子與遠處冉冉上升的圓月。草稿完成後，深貯櫃中，迄未完稿。一直到日前，開啟舊頁，重新定稿點染，完成此畫。並以古隸題寫「夢裏明明有六趣，參後空空無大千」（註）之句為識。

畫成後，置於畫桌，彷彿看到老和尚的容顏，如同畫面上的明月與石獅。溫柔的慈悲，如月光朗照，剛毅的智慧，似金剛獅吼。

謹以此作緬懷夢參老和尚

悲智雙運，百歲春秋走過

弘法教化，法雨甘露遍灑

註：此偈乃夢老引借永嘉大師〈證道歌〉句：「夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。」