文／慧是

人生於巔峰時下台，讓自己完全歸零，沉潛在生命的最深處做能量的儲藏。假以時日，衝破外在舊有的枷鎖和內在的束縛，展現生命的韌力和張力。弘一大師的一生，莫過於此。

這一條小路的針松樹很多，松葉的圓針，彷彿俯視著每一個路人的故事。有的故事很精采，有的故事很平凡。縱然是平凡的故事，如果是生命過程中點滴的回憶，也顯得彌足珍貴了。

人，終歸喜歡親近大自然，走在石板上，心情是輕鬆愉悅的。迎面而來的清新空氣，充滿山中的靈氣，洗滌滿身的塵勞。緩緩走到盡頭，有一座放生池，池面中間有小橋可讓人佇立，享受陽光和植物的光合作用。池水清澈見底，在陽光溫熙的照耀下，波光蕩漾，一切彷似人間淨土。

來到這裡後，才會明白，天下叢林，為何一代高僧弘一大師獨鍾於此！一路走來，我盡量放輕腳步，也試著放鬆緊張的心情，因為，這裡曾是他出家修行的清淨地，雖然寺院的規模已不見當年的興隆景象，但也保存了江南建築獨特雅致的風格。

一股好奇牽引著我，好想看一看，弘一大師出家的日子是如何度過的？他在這裡如何精進研修佛法？他在這裡過得平靜嗎？我對這一切，充滿了無盡的幻想！

過了前殿，在樹林中，東單有一幢兩層樓的房子，紅木匾上寫著是弘一大師的精舍。守衛看見我一個人在門外探頭望，就開口對我說：「法師，您可以進去看看。」我雙手合掌，小心翼翼地跨過這新舊不一的門檻，默默進到屬於他的空間。

知道弘一大師曾經在這裡生活過，一個人的日子，心裡應該過得很平靜，就像他寫的毛筆字，自然展現獨樹一格的字形，渾然天成。或許他也很自在，因為在那種苦難年代，也演過戲劇《茶花女》的角色，性格上的動靜綜合，他已克服。蒼白的天花板下，有一顆暈黃的燈泡，似乎照見他三十九歲時，經歷了繁華落盡而見真淳的人生，抉擇另一種生命的最高境界──出家修行。

生命的過程，最精采的莫過於在人生最巔峰的時刻，狠狠給自己下台，讓自己有機會完完全全歸零，沉潛在生命的最深處做能量的儲藏；假以時日，衝破外在舊有的枷鎖和內在的束縛，再次體會生命的韌力和張力。這種人生，有著嶄新的高度和豁達的深度。

結束書房的巡禮後，又回到中軸線上的建築物，在紀念館廣埸上立著一塊雲紋大理石，後人寫著是弘一大師的紀念館。走進館內，豎立著一尊他的銅像，身形很瘦，就像一瓣蓮花落在水面上，很輕，但又有實體存在。

弘一大師生前的物品展示，圍繞在館內四周，讓人遊走在他的生命裡，和他曾經走過的文藝軌跡中。

虎跑夢泉，天心月圓

在後面的茶室中，點了一壺龍井茶，因為水質好，入口感覺特別的甘淳順滑。相傳在唐代，虎跑寺開山祖師性空和尚雲遊到此打算落腳，卻因為取水不易準備放棄，當晚便夢見神仙告訴他說：南嶽有童子泉，要派兩隻老虎把泉脈移來這兒。性空和尚夢醒後，果然看見兩隻老虎以前爪刨地挖泉，這便是「虎跑夢泉」的由來。

據傳，虎跑寺（原稱大慈定慧禪寺）創建於唐元和十四年（西元八一九年），宋代曾改名為「法雲祖塔院」，元代改建後恢復原名。宋代蘇東坡有一首寫虎跑泉的詩：「亭亭石塔東峰上，此老初來百神仰；虎移泉眼趁行腳，龍作浪花供撫掌。」名詩千古，讓世人對虎跑泉水感到神奇不已。

喝過了一直續杯的「龍虎茶」，茶味淡了，心卻定了。選擇從東單的側門出去，看見十八羅漢的石碑亭，亭後有一條上山的小徑，如果不注意可能不知道，原來後山別有洞天。若是一直拾階而上，有一四方石亭，可供遊人休息，而紀念弘一大師的石塔就在旁邊。

塔前的粉紅小花，好像知道有訪客來了，伴隨著清清的和風，很輕地飄落成一大片，迭成滿地的花瓣。佇立在塔前，眼前的涼風，幽幽的花香，竹林的沙沙聲，聽見自然交響成名曲《送別》──「長亭外，古道邊，芳草碧連天……」

一趟虎跑寺之行，就像走進弘一大師的生命歷程，分享他如何抉擇、出家、修行、教化、示滅、圓滿。

（摘自《行者》，香海文化出版）

作者簡介

慧是

20年前拿著一封推薦函，從馬來西亞東禪寺隻身來到台灣佛光山；20年後交出第一本小書。試問行者何人？20年來台求法宛如昨日；過去種種，點滴心頭，惟以此書供養大眾。