文／林少雯

十日書齋九日扃，春晴何處不閒行，

瓶花落盡無人管，留得殘枝葉自生。

──徐獻可詩．朱幼蘭書寫

「留得殘枝葉自生」，光讀這畫題，就讓人心中生起歡喜；再細品此幅畫，見到在人為環境中，幾枝插在瓷瓶中已然花朵零落，只剩殘枝的花莖，竟然能夠自力更生，再長新葉，怎不令人歡喜！

生命是既強悍又脆弱的，不論動物或植物都一樣。強悍的獅子和老虎，可以統領山林，成為獸王，受到所有動物的敬畏，但是卻不敵人類的一枝箭或一顆子彈。地震中，一位平日弱不禁風的女子，為了救孩子，可以在瓦礫堆中，掀起一片倒塌的厚重牆。

獅子、老虎和人的遭遇，都是在考驗生命的能耐。不同的是，獅子和老虎的力氣比人強大，但在人類的殺心下，牠們顯得弱小，而遭摧殘；人類女子則因為發自內心的愛而去對抗自然，故顯得強大。

此幅護生畫中的瓶花，原是置放於書齋中的裝飾，因主人在春回大地之時，賞春踏青去了，瓶花因此而乏人照料。花枝上的花萎敗零落，似乎生機已盡，但是瓶中尚有水養著殘枝，枝頭竟然再生新葉。

這是何等道理？無他，原來生在自然環境中的花枝，在人為環境中求生存，原本繁花落盡時，就該被人取出丟棄，令其真正死透，但因主人不在家，它反而掙扎求生，長出新葉。主人回家一看，瓶花跟先前不同，又有一番風景，看著憐惜，把新葉當成花朵，讓它在瓶中繼續生長。這是天地好生的鐵證！

荀子在《天論》中言：「不為而成，不求而得，夫是之謂天職。」意思是說，無所作為而自然生長，自然成就，不待求取而自然獲得，這就是天職。獅子、老虎被人殺害，意謂人替天行道，這有違天理，畢竟人不是天；在地震中救孩子脫困的女子，強大的力量，不是天，而是自發的，天不予干涉；瓶花在殘敗中努力求生，是自然，是天理，是天職。

萬物順其自然是天之職，人為干擾是與天爭職，豈是可為之事？