文／秋禾

去日本京都，跟計程車司機說我們要去石峰寺。司機不懂，只好將《古寺巡禮》一書翻出，讓他將住址打進導航板，才得前進。

司機問去石峰寺做什麼？ 我說，去看五百羅漢。五百羅漢？他說京都到處都是五百羅漢喔！嗯……可是，我們想看的是若冲的五百羅漢哪！

江戶時代的伊藤若冲，是日本近世最偉大的畫家之一。看過他寫實兼想像，燦爛精緻無比的《動植彩繪》連作，沒有人不驚嘆。雖然如此，若冲在一八○○年故世之後，卻被埋沒百餘年。直到一九五○年代，美國收藏家普萊斯偶然在紐約的古董店發現若冲遺作，大受感動，開始收購。一度外遊的若冲作品，二十世紀末再度受到日本重視。上野國立美術館轟動一時的「若冲展」，是拿號碼牌都擠不進去的熱況。

雖然如此，石峰寺的若冲五百羅漢，顯然還少人知道。穿過平常人家的小街小道，最後遁入一條窄巷。司機說，車子進不去了，請您們自行上坡吧！ 我們只好下車，爬上陡狹的坡道和石階，終於見到了石峰寺。

跨入古樸的棗紅色寺門，走過參道小徑，欲買門票，售票口卻無人煙。仔細一看，守門的阿婆正躲在室內看電腦呢。揮揮手，她才出來收費，順便要我們帶兩把紙扇上山。是天氣熱嗎？我問。呵呵，趕蚊子啦！ 阿婆笑道。半信半疑走向陰暗的山道，果然飛蚊來襲，急忙揮扇迎敵，一邊留意腳下土石，十分狼狽。

石雕的五百羅漢，就散聚在低矮的山坡竹林間，各有臉像，各有姿態，或坐或臥或沉思或微笑，無一相同。經過時光和雨雪的洗禮，風化的羅漢們一點都不光鮮，有的頭上布滿青苔，有的懷中長出小草，卻掩不住他們謙沖樸拙的表情和不染塵俗的雅趣。

羅漢，原是聆聽釋迦牟尼的說法，了悟得道的聖者。佛陀涅槃後，結集教法的聖者也被泛稱「五百羅漢」，受到尊崇。中國自宋元時代多有羅漢的繪畫雕刻，傳至日本，江戶時期信仰尤其深厚，日本各地紛紛製作羅漢群像。石峰寺的羅漢像，是若冲在此隱居後，手繪底稿，再由寺方委託石匠，費十餘年雕刻而成。據說當初有一千尊以上，留存至今只剩五百餘尊，成為名副其實的「五百羅漢」了。

一七一六年在京都錦小路市場出生的伊藤若冲，原是青果店長男，二十三歲繼承父業，謹守本分。一直到四十歲，若冲才將家業讓給弟弟，全心投注熱衷的畫事。此後，若冲博得畫名，曾經製作諸多寺院的壁畫。

一七八八年京都大火，不幸將若冲的住家燒毀。從此，他隱居石峰寺的古庵，自稱「斗米翁」，以一張畫交換一斗米過活，直到十餘年後以八十五歲高齡辭世，就葬於石峰寺的墓地。

石峰寺的五百羅漢，不給人嚴肅威畏感，只覺親近可愛。雖然遊客不多，還是有不少硬幣被擱在羅漢像上，留下祝禱的痕跡。我也掏出數枚銅板，選了一尊憨厚的羅漢像，置其懷中，為家人祈福。下山前，再到若冲墓前憑弔一會兒。林列在一般墓園裡的若冲墓，並無特別豪華，只有供花兩束，旁立一枝高大的石雕筆，上有江戶末期的書法家撰弔文，稱為「筆塚」。

隱身在京都巷弄裡的石峰寺，除了擾人的蚊蟲之外，可是安靜清幽。五百羅漢像就如反璞歸真的若冲，不炫不顯，超然遺世。比起人山人海的神社寺院，石峰寺或許蕭索，然其神聖悠遠，卻長留我心。•