文／林政儀

今年九月初的北京，雖已過立秋，仍不見涼意，甚或偶有燠熱，幾日閒暇，不忘與友人冒著熱氣參訪幾處名剎，一陣訪勝之中有喜有憂，其中探訪柏林寺之行最令人嘆惋，如今偶爾想起，仍不勝唏噓！

北遊之際，一日近午，與友人至王府井書店訪書，一時憶起日前赴北京前，檢閱北京佛寺圖書，曾見一書提及雍和宮東側有一座始建於元代的「柏林寺」。

，當下在書店中遍尋柏林寺相關資料。一陣忙亂後，所得竟皆只是簡約的介紹，一時疑惑，友人隨即提議取消附近餐廳的訂位，轉往雍和宮附近素食餐廳用餐，以便餐後一探究竟。

餐後，與友人依著書上所附的簡單示意圖，沿著雍和宮大街往南走，直至戲樓胡同往東轉，在蜿蜒的胡同中幾經詢問，終於行抵柏林寺。然而，我與友人帶著喜悅的心情，走近柏林寺入口處之際，遭駐守公安一聲喝止，並說明現今的柏林寺已是公家單位，不對外開放。

我與友人望著柏林寺，一時難掩心中無限的悵然，雖然無法進入柏林寺內參訪，但仍想為此名剎留下一點紀錄。於是，拾起相機，拍攝柏林寺入口處及外牆等若干照片，以為紀念。

柏林寺早年名列為北京八大佛寺之一，其始建於元至正七年（一三四七），明正統十二年（一四四七）重建，又歷經清康熙五十二年（一七一三）、乾隆二十三年（一七五八）兩次重大整修。

一九四九年後，柏林寺曾一度荒廢，經過中國政府多次進行修繕，後改為北京圖書館之典藏書館。一九八四年，柏林寺被定為北京市級文物保護單位，二○○六年成為全國重點文物保護單位，目前為文化部的所屬單位使用。

柏林寺坐北朝南，寺院的中軸線從南至北依序是山門、天王殿、圓俱行覺殿、大雄寶殿和維摩閣。最讓人欽佩的是柏林寺考究的建築規制，即寺中所有的建物皆啟建在甚高於地的磚石台基之上，以使佛門殿宇更增莊嚴。

在永芸法師、岳紅合著的《北京伽藍記》中記柏林寺一則，文中提及寺中大雄寶殿內懸有康熙皇帝親題「萬古柏林」橫匾，是康熙五十二年（一七一三），當時皇四子胤禛（雍正皇帝）為祝康熙皇帝六十大壽，主持柏林寺的修繕工程，康熙皇帝特賜頒柏林寺御匾一方。而在殿內原供奉著明塑的「三世佛像」，現已不復見。在殿前立著兩座各刻著滿文、漢文的石碑，是清乾隆二十三年（一七五八）柏林寺重修工程竣工時，乾隆皇帝御製記述重修柏林寺的碑刻。

大雄寶殿東配殿南面，原有一座康熙四十六年（一七○七）鑄造，高二點六公尺的交龍紐大銅鐘，鐘身刻滿《往生淨土神咒》；另外，在維摩閣原本供奉明代七尊木雕漆金佛像，如今亦不知去向。

柏林寺最為人所知的是寺院曾藏有中國唯一傳世且較完整的「龍藏經版」，內收有元、明、清著名高僧及佛學研究著作，極具歷史價值。清雍正十一年（一七三三），開始刊刻龍藏經，直至乾隆三年（一七三八）圓滿完成；龍藏經版按照千字文編次，經版現存七萬八千二百三十塊，經書七千二百四十卷。龍藏經版挑選上等梨木，經過精湛技術所雕版而成，雕成後刷印有限，如今所幸龍藏經版仍然完好，一九八二年龍藏經版移至智化寺保存，後再移至房山雲居寺等處收藏。（註）

柏林寺雖占地廣袤，規模宏大，至今因未開放，不得其門而入，僅能於外繞寺一匝，是為此次北京之行一大憾事！因而默禱有朝一日，柏林寺門重開，香火重燃，寶剎重光，作是念。

註：出自李路珂、王南、胡介中、李菁編著《北京古建築地圖》（上），清華大學出版社（北京），二○○九年五月初版，第三百四十二頁。