心定和尚在一次弘法大會上說，他最近常常練「棄功」，不是空氣的「氣」，是放棄的「棄」。據說是來自馬來西亞農戶抓猴子的靈感。

棄功，於當今功利掛帥，巧取豪奪，爾虞我詐，層出不窮的紅塵中，猶如從靈山傳來的暮鼓晨鐘。

假如在一個只能容一個手掌通過的洞口，如果是手中抓了把東西，則必須放棄。換句話說，必須赤手空拳的來，赤手空拳的去，清清白白、乾乾淨淨。

有句話說：「人為財死，鳥為食亡。」雖然產生了相當的警世效果，但這句話是以人的觀點說的，對鳥並不公平，鳥之於食，是牠吃飽了就不會再吃，但人之於財，卻是貪得無厭，越多越好。

佛家認為貪瞋癡是三毒。

貪是指基於自私自利，甚或損人利己的非分貪念，其中包括貪財、貪色、貪名、貪吃、貪睡，再延伸該花的錢不花，也算貪；瞋是指動不動就發怒，失去理智，或者生悶氣，而有怨恨心；癡不見得是傻，相反的是外表一派聰明相，只是不信因果，不明事理，顛倒黑白，做出錯誤判斷，是佛經上所常說的可憐憫者。

貪瞋癡就是犯了意業，起心動念如不正，自然會影響身業、口業，後果嚴重，所以成了墮入三惡道的重要原因。

貪會墮入餓鬼道，瞋會墮入地獄道，癡會墮入畜牲道。餓鬼遇食物下嚥，即變成火燄。

心定和尚，志在普度世人。明知此路前有坑洞，乃力勸行旅繞道。他也知時下有的人沒有聽經的耐心，於是他想出了帶動唱的方式，自編歌詞，把佛法化為通俗易解的文字，再配上大家耳熟能詳琅琅上口的小調名歌曲調。

採取由和尚主領，大家唱一段，和尚講一段，如此反覆進行。果然不同凡響，雅俗共賞，老少咸宜。

透過電視網，應全球同步播出，也得到熱烈回應。

和尚的歌詞，結構上頗多變化，有者一再用相同句式，加強人的印象；有者又像話家常式的溫馨，扣人心弦。

前者如：

「一定成佛 一定能成佛 阿彌陀佛 天天念

念念不生疑 花開見佛 悟無生忍 一定能成佛

一定成佛 一定能成佛 觀音菩薩 天天念

念念不生疑 大慈大悲 救苦救難 一定能成佛

一定成佛 一定能成佛 六度法門 天天修

修修不間斷 悲智雙運 福慧雙修 一定能成佛

一定成佛 一定能成佛 般若法門 天天修

修修不間斷 色不異空 空不異色 一定能成佛」

後者如：

「千間房屋一張床 家財萬貫三餐飯 鐵鞋踏破千尺浪 越過高山萬重山」

「急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋 朝朝暮暮營家計 昧昧昏昏白了頭 是是非非何日了 煩煩惱惱幾時休 明明白白一條路 萬萬千千不肯修」

「人身難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更向何生度此身」 （劉學慧／整理）