文／苑舉正（國立台灣大學哲學系教授）圖／野人文化提供

哲學給人複雜的感覺，

原因來自於文字的敘述，

如果能夠用繪圖的方式，

說出哲學中的複雜理念，

省掉繁複的修辭與文句，

就能直達理念核心，

讓想要理解哲學是什麼的人，

一目了然。

每當我遞出名片的時候，對方總是在看到我的職業之後，出現兩種表情。一種是一臉茫然，不知「哲學」何物；另一種是面懷不善，狀似驚訝地說：「唉呀！你就是把簡單事物說得很複雜的哲學家！」面對前者，我願請他喝杯咖啡，好好地解釋一下什麼是哲學；面對後者，我總是難掩心中不悅，卻又無言以對。

我時常想，哲學給人複雜的感覺，原因來自於文字的敘述。因此，如果能夠用繪圖的方式，說出哲學中的複雜理念，會不會因此省掉了繁複的修辭與文句，直達理念之核心，讓想要理解哲學是什麼的人，一目了然。《超圖解哲學》讓我實現了這個願望。

文字敘述太複雜

有許多哲學的概念，比如說柏拉圖的理型，用文字敘述，顯得非常複雜。我說：「理型本身是一個概念，卻又代表所有參與它的個體。」單單說到這裡，別說是其他人，就連我自己也開始覺得理型與個體之間愈講愈複雜。但是，在圖解的呈現裡，一匹用虛線展示的馬代表馬的理型，而其他各式各樣的大小馬，代表馬的個體。馬的理型，不會變，但個體的馬會經歷一連串的變化直到死亡為止。這樣用虛線與實線展示抽象理念與具體事物的方式，立即說明理型世界與現象世界的差別。

另一個例子是黑格爾的辯證法。黑格爾的方法，強調自我否定，所以經常出現「我不是剛才的我，等一下的我也不會是我」，這種矛盾的語言。在本書中，用圖解的方式，讓我們可以像看連續劇一般，在一連串的圖畫中，充分理解正、反、合的關係。當這個關係展現在用圖畫出來的歷史上，讓人可以很自然地掌握，黑格爾的歷史哲學就是辯證法的應用。

本書中有趣的地方很多，其中令我印象最為深刻的，就是當作者應用尼采的「權力意志」，解釋日本文化裡頗具爭議的職場倫理。圖畫中，一位沒向主管打招呼的員工，違反日本習以為常的職場倫理。感覺權力被蔑視的主管，拒絕權力受損，於是，發揮壓迫意志，搬出狀似正義的企業倫理，指責這位有眼無珠的員工。作者認為，這件在日本司空見慣的事情，其實顯現了所有行為的原理，也就是尼采所謂的「權力意志」。

橫跨兩千六百年

本書活像是一本圖解哲學字典，其中包含了七十二位哲學家、兩百一十個哲學概念，以及五百多幅插圖。在橫跨兩千六百年的哲學史當中，作者依照每一位哲學家的重要性，分別介紹他們最具有影響力的概念。其中，最具影響力的前三名，是康德、柏拉圖與亞理斯多德。這個選擇是很正確的，因為他們確實是西洋哲學系統，主要的三位奠基人。

雖然本書以插圖的方式解釋哲學理念，但在插圖之外，它也提供了很多資訊；例如理念的出處、術語的意義、相關的概念，以及名詞的原文等。這些資訊讓對哲學原先渾然無知的人，可以在很短的時間內，掌握到一些要領，做為進一步踏入哲學殿堂的基礎。