今年六月，上海復旦大學出版了《高山仰止旦復旦兮——「一代草聖」于右任先生逝世五十周年紀念展作品集》，是復旦大學將二○一四年于右任先生紀念展之作品彙整出版。全書由復旦大學博士班導師陸建松教授及顧小穎先生主編，書中除了右老書法作品外，並呈右老與文友之往來酬作，而書後的右老款式編年，是現存于右任先生書法集中第一本以右老題署書封整理編年，如此浩繁的資料梳理，去其糟粕，林秀霞、陳玟屹小姐及林政儀先生等人功不可沒。

回顧于右任先生一生，大破大立，從辦報、革命到護法靖國，無一不是影響中國近代史既深且遠，其在書法史上的成就更是被譽為「一代草聖 」。

于右任先生書法早期從北碑入手，奠定作書基礎，一九二八年所作〈陸秋心墓誌〉，及〈吳昌碩墓誌〉，即可見此時期書法之骨力雄健、剛強偉岸。

右老的好友陸丹林，於《草書月刊》中曾談到右老「思悟到我國的文字繁複，書寫廢時，而簡體字，又有違背文字學的原則」，遂於一九三二年於上海創立「標準草書研究社」，以易識、易寫、準確、美麗為標準草書的四大原則，開始整理千頭萬緒、茫無所歸的古今草書，為過去的草書做一大整理，也為將來書法藝術開闢一條新道路。

而在復旦大學的紀念展中，別開生面的以于右任先生與文人書酬交遊之作為主軸，讓右老的書作與好友的書畫作品再次相逢；重現當年傳統文人書畫交酬的錯綜文化脈絡及其相濡相惜，其背後的大時代故事，即便今日看來亦令人動容。

書中〈民族詩人節詩〉是右老一九四一年的詩作，這年右老與全國文藝界抗戰協會成員共同提出以端午節為詩人節，以紀念愛國詩人屈原之「用以凜危亡」。馮玉祥、郭沫若、茅盾等重要文人不分左派右派，咸出席大會，擔任大會主席的右老，有感而賦此詩。多年後右老渡海來台，又重題此詩贈予抗日華僑林梧村先生。

于右任先生的著名用印之一「太平老人」，則是源於右老早年在上海主辦《民生報》時，曾見書局新出之中國地圖竟是以日本繪製之圖表為藍本，將「北抵韃靼海峽，西南至朝鮮半島，西則俄之西伯利亞」間之海面稱之為「日本海」，因於一九四三年三月十五日發表專文嚴予指正。

文中認為此海僅沿東一線附接日本，「據以此名全海，隱然成為日本之內海」，實之有誤，因此右老親自遍閱《前漢書地理志》、《瀛瓊志略》、《大清一統輿圖》等古籍，反復搜證，因取「大洋海即東洋大海，又名為太平海」之論點，主張將「日本海」正名為「太平海」。

為倡議主張「取消日本海，正名太平海」，同時自號「太平老人」，並特請楊千里鑴刻「太平老人」印一方，後用於一九四八年至一九五○年，「太平老人」之印使用期限前後僅約兩年餘。此時期正值右老書法創作巔峰，而書中〈贈保羅張繼詩〉之書作，是為實證。

而贈黃景南先生作品，則可誌右老與台籍文人交誼之一隅。

黃景南生於一九一九年，新北市三峽人，嘗為台北心社社員，為知名台籍詩人。于右任先生渡台後倡建詩壇，並任《台灣詩壇》名譽社長，以賈景德任社長、黃景南任總經理兼總編輯，爾後黃兼《自立晚報》「自立詩壇」與「藝苑」編輯。黃景南因常親炙右老，並互有詩文唱和，是為右老在台極親近的台籍文人，右老並為其書齋「耐秋草堂」親題橫匾。

另外，書中其他書作諸如：贈陶希聖先生、胡頌平先生等書作，皆令人睹物懷想日遠之哲人于右任先生的風範點滴。

于右任先生是革命先賢、開國元勳、國民黨元老，更是復旦大學早期的校董之一；其後，長期擔任監察院長一職，一生清廉，世所敬仰，復旦大學的《高山仰止旦復旦兮——「一代草聖」于右任先生逝世五十周年紀念展作品集》出版，在此時別具歷史視角的表彰意義。