在台灣生息已超過數千年的原住民族，是最早來到島上的住民，各族的社會組織、語言、文化、習俗、服飾等等，雖然不盡相同，但全屬於世界分布最廣的南島語族。

明末以後，中國東南沿海福建、廣東等地漢人，漸漸移民到台灣，也讓台灣原住民的生存空間開始受到嚴重擠壓與衝擊。包含閩、客族群在內的漢移民雖因資源爭奪，內部械鬥不斷，但因人數眾多，所以後來居上，成為島上的主要住民。

一九四九年前後，又有總數超過百萬的大陸各省人士，追隨國民政府遷移來台，雖然同是漢族，但與早期來台的漢移民之間，卻因語言、生活背景、政策因素，產生嚴重衝突，也產生所謂的省籍情結。但隨著時空推移、通婚、年輕世代的交融，省籍差異已逐漸被地域認同取代了。

平埔族

「平埔」是「平地」之意，平埔族就是指居住在平地的原住民，從南到北，包含好幾個族群，也都屬於南島語系。平埔族群有許多獨特的習俗與文化，但因長期和漢人接觸、通婚，幾乎已完全融入漢人社會，部分族群的語言和文化甚至已消失殆盡。目前還具有群體活動力的平埔族群，包括道卡斯、巴宰海、西拉雅、馬卡道等，各族的社會組織、語言、習俗文化也都不同。

●凱達格蘭族

凱達格蘭族分布範圍以台北盆地為主，以及基隆、桃園、宜蘭等地。和所有平埔族一樣，凱達格蘭族也是母系社會，但由於漢化極深，原本的文化特色已消失難辨。至今仍有不少凱達格蘭語音譯的地名，如大龍峒、艋舺、唭哩岸、北投、八里、秀朗。

●西拉雅族

西拉雅族分布在台灣南部，因接近台灣早期的政經中心台南，所以受外來文化影響很早，甚至向荷蘭人學會了羅馬拼音。

祀壺是西拉雅族的信仰中心，不僅在供奉祖靈阿立祖的公廨中祭拜祀壺，家中牆角也放有祀壺。雖然是漢化最深的原住民族，但西拉雅人的阿立祖祭祀至今流傳不墜。

（一）

轉載自《福爾摩沙大百科》