【中新社電】暑假臨近，國學夏令營在北京、山西、湖南、廣東等省市密集出現，多數夏令營選在鄉村或風景幽靜處所舉辦，有專家就認為，「遊學」在當代有其意義。

中國古代先賢信奉「讀萬卷書，行萬里路」，近年來，中國許多學者、專家都認為現階段的教育體制會切斷學生和大自然的連繫，於是，遠離都市塵囂的「遊學」應運而生，尤其贏得許多國學推廣者的認可。

像是多年前在山西省繁峙縣創辦「清涼學堂」的郎計文，為推廣國學，從二○一○年起，就特別選定臨近中國「四大佛教名山」之首的五台山、應縣木塔風景區等地舉辦「國學夏令營」，主要原因就是當地「環境清靜幽雅、適合求學」。

郎計文說，營地設在五台山下，採取住宿制，封閉式學習。夏令營期間，為培養學員溝通交往能力、獨立生活能力和團隊精神，學堂拒絕家長探視。課程主要有誦讀、通背《大學》、《弟子規》、《朱子治家格言》等，並學習武術基本功，賞析琴棋書畫，體驗農耕生活。

事實上，北京、貴州、湖南等各省市的國學機構也都推出國學夏令營。其中，湖南神農學院負責人王志弘說，在為期四周的夏令營中，除了誦讀《論語》、《孝經》等古代經典外，院方還會帶領學員到王船山故居、南嶽衡山、毛澤東故居等地遊學，學習先賢精神，也體驗農耕生活。在這裡，同樣禁止學員攜帶手機、遊戲機等電子產品、鈔票和零食。

據了解，在中國各地舉辦的國學夏令營中，幾乎都有相同或類似的規矩，禁止學員攜帶手機、相機等電子產品，其中北京京都書院和清涼學堂一樣，也是拒絕父母的探視。

山西孔子文化研究會常務理事、文瀛書院院長衛方正表示，國學內容博大精深，需要終身學習，光是參加一個夏令營是無法深入其中，但他也肯定目前許多國學夏令營的作法，他說，在當代，遊學這種古老的學習方式有一定的意義，許多東西都必須親自經歷才能體會得到。多數夏令營選在風景區、鄉村等僻靜的地方，以減少外界干擾，這有利於孩子的學習和進步。