口述／林衡道 撰文／邱秀堂

日本室町時代是我們的明代。當時有許多日本禪僧到中國留學，他們回日本時，把中國的麵、圓子（湯圓）等食品引進了日本。

圓子日語叫「團子」念ダンゴ（da n go）。日語的溝通，商量叫「談合」，念「ダンゴウ」（da n go o）。日治時期，台灣人民說日語不正確的人占多數，所以把「ダンゴ」與「ダンゴウ」混為一談，將溝通、商量說為「ダンゴ」。

因此，選舉時溝通、商量，叫一方放棄競選，台灣人誤說為「ダンゴ」。

由「ダンゴ」演變出來「搓圓仔湯」這一句話，在選舉中的溝通就稱為「搓圓仔湯」。這種誤用，曝露說話的人之無知識，下一代人最好不要再用這樣不倫不類的洋涇浜日語。

日治時，台北市的日人占人口之三分之ㄧ。每到中秋，日人便以「團子」拜月。日人吃團子，絕不煮湯，而是吃乾的。

乾的團子，以小竹籤來串，五粒串為一串，叫「串團子」。甜的上面擦一點甜豆沙，鹹的上面加一點好醬油，味道都很不錯。

中國人的風俗則在喜慶以及重要節令都要吃湯糰，也就是圓仔湯。意謂吃了圓的東西就能得到圓滿。

英國有名的人類學家，泰勒把這樣的思考模式稱為「類似咒術」。

註：洋涇浜，是上海法租界的地名。

（本圖文由《戀戀臺灣風情‧ 走過日治時期的這些人那些事 》提供）

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