國際佛光會中華總會秘書長覺培法師今年受邀至「海峽論壇‧第二屆兩岸公益論壇」分享公益之道，除了以首屆論壇佛光山寺都監院長慧傳法師從教育、心靈提升與義工精神導入慈善的理念為基礎，更聚焦於貧童照顧、文化尊重與包容的關懷上，大陸主辦方表示，佛光山與一般佛教不同，佛光山給人希望、讓人快樂而非悲情，令他們印象深刻。

覺培法師說，星雲大師鼓勵做好事、說好話、存好心，教育要從兒童時期開始培養，從生活教育、品格教育到為他人服務，包括獨居長者，培養性格，當青年走入社會後，學習與國際接軌，公益早已內化成生活的一部份，這是佛光山推動社會淨化工作的與眾不同。

而慈善關懷不能缺少尊重，覺培法師說，要「站在有需要的地方去思考」，以巴拉圭服務為例，早產兒的命運多舛，救貧不是當務之急，因此佛光山從醫療出發，至今挽回一萬兩千個孩子的性命，而在醫院中，有天主也有菩薩，信仰不會因為救濟而有所衝突，等生存步上軌道，義工再教三十五萬貧困的人民做豆漿與豆餅，協助脫貧。

在巴西，佛光山法師也曾遭遇搶劫，人身安全堪虞，卻堅持要照顧貧童，有民眾擔憂社區龍蛇雜處，會失去安寧，法師卻說，如果現在不關懷孩子，下一代不會變得更好，所以給他們讀書、教他們踢球、跳舞，當孩子有一技之長、有自信並能感受到被人所愛時，誰還會走上歧途？

佛光山的愛有力量

佛光山認為助人能成就自我生命的圓滿，這種「思考他人需要」的助人方式與論壇主旨「公益創新」息息相關，因為思維和作法需要與時俱進才能做到文化的包容。星雲大師說過：「要跟生活結合。」所以在教育與公益上，台灣有了登山讀書會、讀經讀書會；偏遠孩子沒有好的書籍和資源，佛光山創了行動圖書館，不少爸媽跟到鄉村說故事；社會發展到一個階段，大人也要讀書，便打造書香社會，從學校、家庭到監獄，處處能閱讀，這種包含弱勢與一般大眾的服務，是公益形式上的一大創新。

「創新不是摒棄過去，思考不能僵化，社會的關懷不能因為行業、性格、文化的不同而受限；佛光山一直在思考什麼地方的人會需要溫飽、教育及人心的淨化。」覺培法師說，佛光山不只給麵包，還要創造價值，「不是我有什麼，就一廂情願地給你什麼。」──按陸方說法，難以想像台灣人無利益性的奉獻，台灣的經驗格外珍貴；佛光山表達「尊重」一說，給了大陸學者很多的啟發。

中國人民大學非營利組織研究所所長康曉光指出，佛光山的愛是有力量的，可以讓人感受到佛教傳教兩千年的文化與成果，而專業與真誠願力的結合，對公益事業竟能產生如此深遠的作用，往後他將思考大陸如何透過宗教，讓社會更和諧。