文／星雲大師

人壽遙期到百年，

到來雞犬亦歡然；

忍心滿座稱觴客，

飲血茹毛不一憐。

──明．黃彼岸

這首〈慶壽戒殺〉詩，作者勸人要護生，愛惜萬物眾生的生命。

「人壽遙期到百年，到來雞犬亦歡然」，一個人的壽命，如果能夠活到一百歲，不但親族家人歡喜，甚至社會國家都要敬老祝壽，就是家裡養的雞狗，也對這個老年人特別歡喜。我們看到農村裡，老公公、老婆婆在門口曬太陽，雞鴨狗貓圍繞在他們的腳下，那一幅畫面多美、多祥和啊！

「忍心滿座稱觴客，飲血茹毛不一憐」，然而，我們卻忍心用雞鴨牛羊來宴客，把自己的慶祝及歡喜，建築在眾生的痛苦上，飲血茹毛，這不是很可憐嗎？佛教雖然沒有勸人一定要素食，但是像結婚的時候，並不一定要殺生，用很多的牛羊雞鴨來宴客。

其實，做壽不應該殺生宴客。因為做壽是為了慶祝健康百歲，卻把其他動物殺害了，怎麼能認為牠短命死亡不要緊，只要自己長命百歲就好了？此外，像夫妻結合、舉行婚禮是很美好的事情，可是畜生也是有性命的，你把牠們殺了，來慶祝自己的婚姻歡聚，未免太不公平。有的人生兒育女也要殺生害命來慶賀，有謂「勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸」，我們應該要戒殺為新生兒積一點祥和福報才對。所以，結婚、做壽、新生兒誕生等，實在都不應當殺生。

今天的社會處處充塞著暴戾之氣，這與我們殺業太重也有關係。所謂「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」，為什麼刀兵劫會層出不窮，試看每天市場裡殺生害命的有多少，難道就沒有因果嗎？我們應該要知道：「莫道群生性命微，一般骨肉一般皮」，大家應互相尊重，一切眾生要彼此友愛和平相處！