清淨戒行滌諸染，

猶如蓮花不著水；

安住無緣廣大慈，

於冤親境悉平等。

──《父子合集經》

「清淨戒行滌諸染」，在日常生活中、做人處事上，若能以清淨戒行自持，行止規律有節，就能淨除一切煩惱雜染。如：該起床的時候起床，該睡覺的時候睡覺，該吃飯的時候吃飯，該運動的時候運動，工作時認真工作等等，有了清淨規律的生活，自然身體健康，心靈無憂。

「猶如蓮花不著水」，常有人慨嘆我們的世間是「五濁惡世」，充滿著罪惡不淨，其實不然！如果能從自己做起，清淨身口意三業，也可以像蓮花出污泥而不染。

因此，我們不期待所有的人都是聖賢，只求自己擁有一顆佛心，發願行菩薩道，在濁世紅塵中可以「猶如蓮花不著水」，廣度有緣眾生。

「安住無緣廣大慈」，佛教裡最重要的，是要能「無緣大慈，同體大悲」。

一般人的慈悲，是有分別揀擇的：是我的父母、兄弟、朋友，我的同學、同事、同鄉，我才願意給他慈悲和方便，但這還不夠，必須擴大到無緣的慈悲。

什麼是無緣的慈悲？我不認識你，你跟我沒有因緣關係，不過你現在有苦難了，我願意主動關懷慰問，無條件的來幫助你、給你助緣，做不請之友，那才是真正的慈悲。

「於冤親境悉平等」，我們所認識的人當中，有的與我們很親密和諧，有的卻是冤家仇敵，不管是善緣、惡緣，都應該學習「冤親平等」，一視同仁。

這四句偈頌對於我們待人處事、人際關係的增上，會有很大的幫助，大家不妨用心參究！