依人身舟筏，

能脫大苦海，

此身甚難得，

應使作善業。

──《入菩薩行論》

佛教裡有很多詩偈，都是勸勉人珍惜人身，如：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何處度此身。」佛經也有云：「得人身者如爪上泥，失人身者如大地土」，在生死大海中，想獲得人身，就如同指甲上的一點泥塵，甚為少有；但是要失去這個人身，就如大地之土，可見能得人身，是多麼的稀有難得。

在《法華經》裡，也有「盲龜浮木」的譬喻：一隻眼盲的大海龜，久久才浮到水面上一次，牠要在茫茫無邊的大海裡遇到到一個有孔洞的浮木，且上來時，頭正好從這個孔穿過去的機會，是何其艱難渺茫！要想獲得人身，就像盲龜要找到浮木的孔，是相當不容易的。

常看到有人一時想不開就要自殺，其實自殺是殺人也是殺生，是有罪過的。須知生命誠可貴，一失人身則萬劫難復。所以一個人要尊重自己的生命，愛惜自己的生命。

「依人身舟筏，能脫大苦海」，人的身體就像大海裡的舟筏，藉由舟筏的運載，以佛法為羅盤，就可以幫助我們將人生航向清淨、解脫、安樂的彼岸。因此善用人身，就能讓我們改邪歸正，轉迷成悟，進而離苦得樂。

「此身甚難得，應使作善業」，生命是要用來為人服務的，不是只有為了自己而活。所以過去我常奉勸那許多想自殺的人們，你死都不怕了，為什麼不善用這個身體來為人服務呢？

所以人當常自思：我前一念迷的生命已死了，下一念是悟的生命，應該好好珍惜，多行善業，廣結良緣，便能為現世來生積集福報。