施者名得利，

忍者堅甲冑，

慧為利刀杖，

尸羅智者財。

──《天請問經》

這四句偈告訴我們行布施、忍辱、智慧，持戒的法益。

「施者名得利」，布施的人本身不會因此而損失或減少，布施的人如同在田裡播種，可以收成許多的果實，布施的人會有好名聲，布施的人能得到很大的利益。佛經有謂：「種一收十，種十收百，種百收千，種千收萬。」布施是一本萬利的事業。所以佛教提倡布施，尤以重視心意的布施、佛法的布施，才是真正的布施。

「忍為堅甲冑」，忍耐不是吃虧，有忍耐力的人，就如同擁有堅固的盔甲，可以抵禦外來的侵害，所以「忍能自安，知足常樂」，「退一步想，海闊天空」。不要以為人家罵我一句，我就回他三句；人家打我一拳，我也給他三拳就是贏了對方，其實不然。真正的勝利是「忍」。忍是力量，忍是擔當，忍是認識，忍是處理，忍是化解，忍是能夠屈服他人的無形力量。

「慧為利刀杖」，智慧如一把寶劍，可以斬斷我們的煩惱是非及種種的憂悲苦惱。做人要成功，處事要圓融，必須有智慧才有辦法。所以煩惱來的時候，要提起智慧的寶劍把煩惱斬除。

「尸羅智者財」，「尸羅」是印度話，翻譯成中文的意思為「戒律」。有智慧的人懂得持戒，不侵犯他人，不造惡業，因為持守淨戒的功德無異於擁有珍貴的財富，擁有心地的聖財。

因果是很公平的，人人都是創造自己命運的工程師，世間上沒有神祇賜福給什麼人的道理，唯有靠自己辛勤播種，努力耕耘心地，為自己心田裡的收成負起責任。