圖／朱婕提供

■根據最早的文字紀錄，「Ayurvedic 阿育吠陀」計估從公元前五千年開始，是印度的傳統藥草醫學，也是最古老的醫療體系。 Ayur 代表「生活」、 Vada 代表「科學或智慧」，意味著：「生活的知識，更是一種科學的生活」，講究身體 、心理與飲食的平衡。

簡約的來說，阿育吠陀生活風格，是將草本植物納入平常的生活中，遵循良好的生活作息，重視體質與飲食的協調，一方面讓健康的人透過阿育吠陀的智慧得以保持健康，另一方面，協助生病的人透過阿育吠陀的治療，恢復健康，達到長壽。

邂逅藥草養生村 

抱著對阿育吠陀內涵的瞭解，朱婕在兩年前創立了台灣第一家「 Ayurveda Vaidya 阿育吠陀中心」。初次見面的朋友都不免好奇一問，「你怎麼會去學這個（指Ayurveda）？ 」

她說，在阿育吠陀的邏輯中，講究「業報與福報」，業報來自於累世，福報有可能當世就可以得到。機緣是在六年前的印度之旅開啟，她無意中發現南印藥草養生村，「藥草」的種子就深深的種在心裡。

直到一個人旅遊在尼泊爾，朱婕偶遇一位星象學老師，他告訴她：「妳與藥草有緣，在未來的歲月裡，生命裡的一切是老天要給你的，你只要去做。」 當時雖然不懂 ，但是，冥冥中，似乎有某種力量牽引？……到現在她仍然可以清楚地記得星象學老師當時的表情與堅決的態度，「台灣在這方面的資訊非常匱乏，找不到入口。」之後 ，經過印度友人的提議與協助，帶著忐忑不安的心，直奔印度。

回歸之後再啟程

「阿育吠陀不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。」朱婕說，在阿育吠陀的治療體系中，認為人體和自然不可分割，當身體與自然不調和時，人體的各項機能便會受到阻礙，進而導致生病。至於阿育吠陀醫療方法，主要有三種實施方法：藥草療法、推拿療法及瑜伽療法。

阿育吠陀原本僅流傳於印度，後來隨著佛教的傳布，影響的區域愈來愈廣。不少出家人將阿育吠陀帶到中國、西藏、韓國、蒙古跟斯里蘭卡，使得這項古老的醫學和健康生活觀念，逐漸影響世界各地。

有人問朱婕對於「阿育吠陀」有什麼期望？朱婕很真誠的回答，希望阿育吠陀「身心的健康概念」，能建立在日常生活中，人人都能健康且長壽。