九九重陽，菊桂飄香，我們又迎來了富有人情味的敬老節。敬老節話祝壽是個應景熱門的話題，而祝壽送壽聯則是千百年來盛行不衰的文化習俗。為人祝壽，特別是為有高品格和學識修養的人祝壽，送上一副賀壽聯，既表達撰聯者的祝壽心願，同時也對壽星的生平業績、道德風範予以肯定和讚頌，堪稱高雅的祝壽禮。

壽聯有賀壽聯和自壽聯兩種，自壽聯內容往往詼諧幽默，以自嘲的筆墨寫出，或感慨人生得失，或抒發志趣情懷。在形形色色的壽聯當中，含謎語之壽聯輕鬆活潑，最膾炙人口。

相傳，南宋著名詞人李清照與她丈夫趙明誠，一次參加一位一五○歲老壽星的壽宴，眾人推舉李清照夫婦作聯賀壽。趙明誠吟出上聯：「花甲重逢，又增而立歲月。」

「花甲」為六十歲，「重逢」則是一百二十歲，「而立」為三十歲，兩數相加正好是一百五十歲。

眾賓客正喝彩時，李清照的下聯也已吟出：「古稀雙慶，復添幼學青春。」

俗語「人生七十古來稀」，「古稀」為七十歲，「雙慶」自然是一百四十歲；「幼學」是十歲的代稱（漢人戴震輯《禮記‧曲禮上》：「人生十年曰幼」），加在一起，正是一百五十歲。

這對文壇伉儷的含謎之壽聯，可謂珠聯璧合、天生一對。

北宋文人梁灝，少年時曾立下誓言不考中進士或狀元誓不罷休，直到八十二歲方中狀元，他萬分激動，既嘆垂暮之年，又喜夙願竟成，他自撰了一副壽聯：「白首窮經，少伏生之八歲；青雲得志，多太公之二年。」

其意是，我雖比輔佐周文王的姜太公大兩歲，但比傳授《尚書》的伏生還年輕八歲，此聯用典巧妙，含蓄地表達自己的頑強進取精神。

清朝乾隆五十年，乾隆皇帝在「乾清宮」大擺「千叟宴」，宴請德高望重的老年人。在應邀赴宴的三千多人當中，有一位老壽星一百四十一歲，乾隆皇帝知道後即以此為題出一上聯：「花甲重逢，再添三七歲月」，叫紀曉嵐應對。

「花甲重逢」是一百二十歲，「三七歲」是二十一歲，加起來即是一百四十一歲。滿腹文墨的紀曉嵐對出下聯：「古稀雙慶，更多一度春秋。」

「古稀雙慶」是一百四十歲，再加上一度春秋就是一百四十一歲。此上下聯，顯然巧取李清照夫婦賀壽聯，但應用得天衣無縫！

無獨有偶，現代著名哲學史家馮友蘭的書齋裡，掛著一副他八十八歲時寫的自壽聯，謎味濃郁，上聯寫道：「意寄三松，何止於米」；下聯對配：「心懷四化，相期以茶。」

馮友蘭教授治學執教，著書立說十分刻苦認真，他到了高齡時仍是寶刀不老，志存高遠。這副對仗工整、蘊意深刻的壽聯就巧藏著兩個字謎。原來，馮教授生前居住的燕南園寓所，有三棵蒼松，便以「三松」為堂名。壽聯意思與孔子「加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣」理想相似，但他希冀的不只是數年，而是二十年甚至更長，以期把自己畢生才智奉獻給「四化」建設。

上聯的「米」和下聯的「茶」字，是日本人慣用的壽齡代稱，實際上也是兩道謎。日本人也喜歡猜製謎語，這一來，這副壽聯就顯得有謎味十足了。這「米」字，依筆畫結構拆開來即是「八十八」，乃指馮友蘭教授八十八歲。「茶」字是一○八歲的代稱，把這字拆開，為「八」、「十」、「八」、「廿」，八十八加「二十」（廿），不正是一○八歲嗎？

這副巧藏燈謎的壽聯屬於離合體字謎，但扣合貼切，耐人尋味，外行人初看如墜入五里雲霧之中，若把謎團解開，就會拍手稱妙！

話說一九八○年，馮友蘭與好友邏輯學大家金岳霖兩位老人同慶八十八歲高齡。馮老除了撰自壽聯，也送了一副賀壽聯給金老：「何止於米，相期以茶；論高白馬，道超青牛。」

上聯的意思是：活了「米壽」八十八歲不算什麼，期望你能活到「茶壽」（一○八歲）。下聯的意思是：你的理論比戰國時哲學家公孫龍子的「白馬非馬」論要高得多，其中的道理也超過道家的始祖——那位騎青牛的老子。

饒有趣味、寓意深刻、對仗工整的含謎壽聯，的確是中國文化中不可多得的藝術奇葩。茶餘飯後，人們賞壽聯、話燈謎、頌壽星，必能得到精神的放鬆和心情的愉悅！