行政院客委會苗栗客家文化園區開幕已近三月，日前到園區參觀半天，發現園區標榜「台灣客家，世界風華」，但全球館只有新加坡和馬來西亞資料，全球化明顯不足。

台灣客家文史資料匱乏，圖書資料中心更空有現代化設備，只有小貓二、三隻在瀏覽。

苗栗客家文化園區建在九湖山上，耗資二十餘億元，透過玻璃帷幕可眺望雙峰山與西湖溪流域之美，論建築之新穎、採光、景觀，皆屬上乘。

但若論軟體內容則顯空泛，對外公共交通不便，彷彿是座「孤島」園區，未自備交通工具，要上山並不易。

苗栗園區定位為「全球客家文化及產業交流、研究中心」，遠在東非的模里西斯、南美的巴西都有相當多的客家移民，但全球館只有星馬資料，哪像個全球館？

台灣館資料也只侷限苗栗縣客家，觀眾除無法一窺全台客家風貌，部分內容亦有誤，如提到客家先民「有少部分來自閩南汀州及紹安一帶」就錯了。汀州在閩西，不在閩南；是詔安，不是紹安。

銅鑼是客家文林、抗日重地，吳子光在雙峰草堂授課，丘逢甲在此出生。乙末戰役，進士丘逢甲與苗栗舉人謝維岳、秀才李祥甫、吳湯興、徐驤組義勇軍抗日。

謝維岳向湖廣總督張之洞討救兵未遂後，與丘逢甲、李祥甫內渡大陸；吳湯興、徐驤則壯烈犧牲，吳妻黃賢妹也投井殉夫。

這是台灣最悲壯的客家史詩，但園區這方面資料卻相當匱乏，致地方文史工作者批評「近廟欺神」；設在銅鑼的園區，若連本地重要文史都不重視，如何走向世界？

為免變成九湖山上的「孤島」園區，除希望客委會與有關單位協調，早日行駛苗栗、銅鑼、三義火車站到園區的固定公車。更希望聯合大學客家學院、地方文史工作者合作，以提高園區場館的使用功能，讓整個園區活絡起來。

何來美（苗栗縣／文史工作者）