經濟低迷，汽車銷售不景氣，中國卻以每年四成的成長速度，超越美國成為全球最大汽車市場。德國汽車工業強，滿街賓士、寶馬等名車，年輕人卻不捧場，購車率、開車里程數都較父母輩減少；日本年輕人也不愛開車；美國高達四成六青年更是愛網路、手機勝過汽車。

汽車向來是炫耀性消費，美國年滿十六歲可考駕照，開車上學是另一種炫耀，表示長大了。但美國運輸署統計顯示，青少年考取汽車駕照的人愈來愈少。中國的富二代以開豪華名車為榮；美國、日本、德國卻反其道而行。

歐美日的價值顛覆，主因在大眾運輸工具普及、自行車出租率提升，還有網路購物盛行。而愛網路、手機勝過汽車，則與社群網站的流行有關，手機不再只是通話工具，也是與朋友保持連繫的方式，汽車則僅僅是運輸的一種形式。現在年輕人較常傳簡訊，而非和朋友出遊。社群網站創造了一個隨時隨地能與世界互動的平台，賦予人類一種自由，這種自由過去僅能透過交通工具獲得。

社會學家在半世紀前就曾對這種自由擔憂：「人愈來愈少互動，形成一個一個疏離的孤島。」如今，年輕人在網路和朋友聯繫，而不見面出遊，半世紀前的社會學家恐怕更難想像。

年輕人對偶像人物的價值觀另有一種顛覆。二十世紀，年輕人曾崇拜過希特勒、墨索里尼、馬克斯，景仰美國總統甘迺迪、古巴革命家切格拉瓦，著迷於掀起六○年代風潮的披頭四樂團。現在美國電視選秀節目「美國偶像」席捲全球，各國電視台競相模仿。年輕人的「超偶」是美少女歌手、花美男影星。在大工業機器的碾壓下，過去英雄時代的偶像早已「去魅力化」。

軍人為了避免被敵人發現，會穿迷彩服，在臉上塗抹與周圍環境相符的色彩。通常軍隊會分發迷彩油。可是近年來由於南韓年輕士兵愛美，認為它對皮膚不好，改用化妝品公司出產的「入伍用品完美套裝」，包括面膜、潤膚露等。

不可否認，現在是個新穎多變的消費文化社會，每個人都可能是「集體無意識」的消費者。消費文化擴大了商品的使用範圍，顛覆了原來的意義和觀念。很多商品被賦予新的影像和記號，全面激發人們廣泛的感覺聯想和欲望。網路、手機與汽車的價值變遷，正是如此。

社會學家詹姆遜指出，現代的影視偶像人物、消費型態，反映了這個時代的「無深度文化」。大眾在商品和偶像中找尋意義和歸屬感，最後卻暈頭轉向，只能停留在審美主義的表層。

價值的轉換或被徹底顛覆，在時代變遷中不令人意外。法國思想家傅柯說道：「沒有真理（真相），只有選擇。」在紛繁複雜的現象之前，在「各領風騷兩三年」的時代，很多東西經過時間沖刷和喜新厭舊心理，被不斷棄置。

但近代的改變速度，超過以往幾千年。德國思想家舍勒在《價值的顛覆》一書中，區分「生命價值」和「有用價值」，認為生命價值應高於有用價值。現代很多事物被商品化，呈現的是「有用價值」，這與六○年代風潮、中國五四運動強調的「生命價值」大不相同。

價值顛覆往往帶來觀念與思潮的巨大突破，但有用價值與生命價值並非是二選一的命題，孰輕孰重則要想清楚。