近日氣候炎熱，三、四月天猶如六月夏季的高溫。

一般人消暑的方法，大多飲用涼水冰品，而我消暑的方法，是喝溫熱的茶，不揀茶種的生熟。但喝茶喝久了，也許山靜心靜，每種茶確實如人的性情，有的剛烈正直，有的柔順和氣，有的優雅恬靜，有的入口有樟香、蜜香。難怪蘇東坡會說「從來佳人似佳茗」。

早上禪修下座後，整理寮房零散的書堆，窗口外，不知名的鳥鳴正歡快的詠唱。到辦公室前的晨讀是一天最美好的時光。

把佛桌前的供茶再加些熱水，飲著佛加持的甘露，誦讀禪門祖師的語錄。

《景德傳燈錄》卷七記著這麼一段公案。

明州大梅山法常禪師初參馬祖禪師，請示法要。

「禪師慈悲，什麼是佛？」

馬祖禪師不假思索的答道：「即心即佛。」

法常禪師當下大悟，住明州大梅山，世人即稱大梅禪師。

有一天，來了一個雲水僧，是從馬祖禪師的道場來的。

這位雲水僧向大梅禪師請求開示：「和尚當日面見馬祖禪師，得到什麼密法，今日住此住山傳法？」

大梅禪師答道：「我的老師說：『即心即佛』，言下即見本性，便向這座山住。」雲水僧聽完哈哈大笑：「現在禪師又不這麼說了。」「老禪師又說什麼呢？」

「近日你的老師四處向人說道：『非心非佛。』」

大梅禪師大聲喝道：「我的老師最喜歡惑亂世人，任他的非心非佛，我只管我的即心即佛。」

雲水僧返回馬祖禪師的道場向他提起這段經過。馬祖歡喜的向大眾宣布說：「諸位仁者，梅子這次真的熟了。」

梅子熟了，即心即佛要我們相信凡心是佛，大梅禪師肯定佛性，相信每個人學習佛行，那麼是心作佛。老師的「非心非佛」不再惑亂他對佛性的認可。

從此一則公案，想到，常有人會問道：「師父，什麼事我都會過多憂慮，很難往好處想。」

「把你的害怕，一條一條的寫下來。然後看著那個害怕，當你願意面向那個害怕，會忽然覺醒，原來躲在黑暗的不是鬼魅，是我們心中的執愛貪欲。」

「害怕在那裡，開悟就在那裡。佛陀也是因為恐懼老病死，怕到放棄皇宮的優渥生活，如果，你能把害怕擴大到這樣的程度，那麼，所有的心念就沒有什麼可以讓你害怕了。」

梅子熟了沒，米樁了沒？禪門公案有的銳利如閃電，有的親切如家常，梅子熟了得耐受人間的寒冬，心裡貪瞋欲望的粗糠不脫落，怎能顯露出亮潔的本色？

熟了嗎？道一句，也許能激勵我們拋下背後的黑暗，向前一步，相信，天會亮，青鳥會在窗口吟唱。