善財童子拜別普救眾生妙德夜神後，接著便前往「守護一切城夜神所」，善財童子見此夜神於一切寶光明摩尼王師子座上，有無量眷屬圍繞，並於一時間普現一切不可思議法相，以一切法饒益眾生。

據經文記載，過去遠劫前於法功德雲世界有位「清淨日光明面轉輪王」於「法海雷音光明王如來」座前聞法，並於如來入滅後出家。

隨後，清淨日光明面轉輪王之女「法輪化光公主」，見父王因護持正法，身湧無量光，也發願出家，並得「一切佛教燈三昧」，證得「菩薩甚深自在妙音解脫法門」。

此「清淨日光明面轉輪王」即是普賢菩薩，而「法輪化光公主」即是守護一切城夜神。

〈慈容三十七現〉版畫、偈語的內容與善財童子所拜謁無關。

偈語經過比對，作者應是宋代徑山心月禪師（？—一二五四）頌古之作，原偈為：「一竿絲線兩金魚，不犯清波意自殊；斜拽蓑衣遮蓋後，空餘明月滿江湖。」收錄在《禪宗頌古聯珠通集》、《宗鑑法林》。據典集中所載，某日禪師上堂問：「仲冬嚴寒年年事，晷運推移事若何？」時有禪師「進前，叉手而立。」

禪師繼問弟子：「仲冬嚴寒年年事，晷運推移事若何？」弟子同樣以「進前，叉手而立」回答禪師，禪師見狀，直言「弟子不會！」

由於〈慈容三十七現〉偈語首句被改為「一提竹籃兩金魚」，而「一提竹籃」與「觀音」意象所結構而成的「魚籃觀音」，便成為此處版畫主要內容。版畫中，觀音呈現婦人之姿，頭挽髻，雙腳赤足，一手挽衣，一手執籃，籃中有魚；右下方一童子，呈嬉戲奔跑狀。

從偈語「一提竹籃兩金魚」和「魚籃觀音」的關係，也讓人想起《西遊記》第四十九回〈三藏有災沉水宅‧觀音救難現魚籃〉的一段故事。

話說，唐僧師徒西行遇難，只見唐僧跌入通天河中，情急之下，孫悟空求助紫竹林中的觀音大士。只見菩薩手提一個紫竹籃兒步出林中，隨後解下一條束襖的絲絛，將籃兒拴定，提著絲絛，半踏著雲彩，將籃兒拋入河中，口中念誦：「死的去，活的住，死的去，活的住！」

念了七遍後，觀音大士提起籃兒，剎時，籃中出現一尾金魚，便解除了唐僧水厄之難。故事結尾，觀音大士因為以竹籃擒住水妖，所以有了這段「魚籃觀音」現身之說。