殘暑消退，金風勁吹，明天又將迎到秋高氣爽的九九重陽。

重陽佳節，登高遠足，既能夠親近大自然，又對健體養生大有裨益，而歷代文人以重陽為題，吟詩作賦，抒情寄意，更具情趣。

最為膾炙人口的重陽登高詩，當推唐代王維的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，寥寥四句，寫盡異鄉遊子的思情；而一樣登高萬般情，劉禹錫的「世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心」，則寫出了世路和仕途的艱險難測；盧照鄰的「九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天」，也因重陽登高觸景生情，而抒發了他國破鄉遠之憂。

重陽日，也是秋菊花綻之令，確為金秋增添艷麗色彩，王勃的詠菊詩可謂獨占重陽：「九日重陽節，門門有菊花」；初唐王績見到菊花吐艷，醒悟到重陽節的來臨：「忽見黃花吐，方知素節回」；孟浩然的詠菊顯得悠閒自在：「開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花」；然而范成大的「世情兒女無高韻，只看重陽一日花」；白居易的「滿園花菊郁金黃，中有孤絲色白霜。還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場」，詩行之間充溢重陽賞菊簪花的情思，及詩人的不老童心。

同是筆觸登高和賞菊，倘若生逢亂世又時運不濟、潦倒困苦或懷才不遇，未免發出悲秋的感嘆，可謂人因境變，詩因時異。杜牧的〈九日齊山登高〉用登高的快慰來排遣內心的苦悶：「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉」；宋代女詞人李清照的〈醉花陰‧重陽〉用菊花比人之瘦，將自己孤獨悽清的心情，淋漓盡致地傾吐出來：「……佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透……莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦。」

「糕」與「高」同音，古人俗信重陽吃糕能夠步步登高。唐代白居易詩「移座就菊叢，糕酒前羅列」；宋代劉筠詩：「歸去醵錢煩里社，買糕沽酒作重陽」，都寫到了重陽糕的節日地位；清代有一首以〈花糕〉為題的〈竹枝〉詞，也把當時人們吃糕過節的盛況生動地描繪了出來：「 中秋才過近重陽，又見花糕各處忙。麵夾雙層多棗粟，當筵題句傲劉郎。」

重陽節插茱萸之習流傳久遠，茱萸這味藥材引出文人憂喜迥異的不盡情思。歐陽詹：「泛菊聊斟酒，持萸懶插頭」；孟浩然：「茱萸正少佩，折取寄情親」；周賀：「雲木疏黃秋滿川，茱萸風裡一樽前」；杜甫：「明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」詩人插佩茱萸真是各有情態。

北宋僧人惠洪的〈冷齋夜話〉，記敘了一則重陽詩趣事：一次，文人謝無逸向大詩人潘大臨求近作，潘答：「秋來景物件件是佳句，只可恨被俗氣所遮。昨日清臥，聽見攪林風雨聲，欣然起來在壁上題詩：『滿城風雨近重陽』，可剛寫了這句，忽催租吏至，敗我詩興。」

這就是有名的獨句詩——「滿城風雨近重陽」。潘死後，謝無逸用潘的首句寫詩悼念：「滿城風雨近重陽，無奈黃花惱意香。雪浪翻天迷赤壁，令人望憶潘大郎。」詩真意切，表達出作者重陽緬念故人的心情。

辛棄疾在任福州知州兼福建安撫使期間，也曾於重陽之日上萬象亭作了一首〈西江月〉，以表達自已憂國憂民心跡：「貪數明朝重九，不知過了中秋，人生能得幾多愁，只有黃花依舊。萬象亭中把酒，九仙閣上扶頭。城鴉啼罷醉方休，細雨斜風時候。」

現代詠重陽詩詞中，毛澤東的〈釆桑子‧重陽〉：「人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽。戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光。寥廓江天萬里霜。」道出生命的哲理和大自然的規律，為重陽佳節添上了氣魄聯綿的一筆。