法閦禪師是北宋臨濟宗楊岐派的僧人，是五祖山東禪寺法演禪師的弟子，因為心中的疑惑久久未破，總感到晦暗不明，於是跑到方丈室去，請求法演禪師為他開示。經過法演禪師的一番點撥，終於有所領悟。

後來，法閦禪師又到東林宣密禪師那裡參學，發現東林宣密禪師只不過有一些平實的領會罷了，並沒有更深入的體悟。

有一天，法閦故意拿著一朵花，繞了東林宣密禪師的禪床一匝之後，把花輕輕地插在香爐中，雙手在背後交握著，然後問說：「和尚，這是什麼意思？」東林宣密禪師幾次回答，始終都不契入。

由於始終參不透，過了兩個月，東林宣密禪師終於開口問法閦禪師，請他說明白，當時插花的用意究竟是什麼。

法閦禪師呵呵大笑，反問宣密禪師說：「和尚，我不過是將手裡的花插在香爐當中，如此而已，這麼久的時間，你在懷疑什麼啊？」



進入佛法的方法有多種，有的從信仰入門，有的從慈悲入門，有的從懷疑入門。像禪堂，總叫人提起疑情，但是如果懷疑不解，就不能悟道。像東林宣密禪師，無法明白法←的插花之舉，當然不能相契。

禪門對於一舉手、一投足、揚眉瞬目，都有所指；有時候東說西說，要去推敲他的另有一說，若不能參悟題外的玄機，當然就不能契入了。此外，像禪門的「人從橋上過，橋流水不流」，或者是「牧州的牛吃草，益州的馬腹脹」，如果對整個宇宙萬有的本性不能掌握，怎麼能了解這種超越時空的禪意呢？

所謂拿花插在香爐中，你用平常心去看，這就是拿花插在香爐中；如果說鮮花一朵，上達佛心，那又是另外的意思了。