以畫筆代替嘴巴 闡揚佛法

郭書宏 |2010.10.25
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圖/記者郭書宏


【記者郭書宏專題報導】「唯有具備正知正見的信仰,且體悟實踐佛陀教誨,方能勾勒出佛像的慈心與悲願。」本名胡明宏的慧松居士,在國內宗教繪畫界引起的注目與肯定,已是不容置疑的事實,而其虔敬篤實的創作精神,更是為畫壇與宗教界所津津樂道。

早年學習東西方技法的慧松居士,先後師承蔡草如、黃君璧、歐豪年等名師,從素描、水彩畫、油畫、版畫、水墨畫至岩彩畫中,廣泛吸收東西方繪畫技法,繼而在融合中開創新局,使「慧松佛畫」的畫風,與其他佛畫家的風格大相逕庭。

早年多以畫虎、鷹而聞名畫壇的慧松居士,自稱在中國水墨畫中浮沉了四十多年,在一次偶然因緣巧合下,聽從朋友的建議畫了一張觀音聖像,讓他不但皈依成了佛教徒,為力求作品如法,一路鑽研佛教三藏十二部經典至今。

慧松居士感念畫佛的路上似有冥冥中指引,讓他的畫筆一揮就欲罷不能,在近六十年作畫生涯中,他的佛畫作品集中在十多年間,竟不知不覺地完成數百幅佛畫,內容從佛陀、菩薩、三十三體觀音、五百羅漢、十八羅漢、大悲咒八十四佛、四大天王等作品。

其中,不乏許多傳世佳作,像是展現超凡大氣魄的「五百羅漢圖」,是慧松居士耗時兩年完成,在畫中融入了現代人思維,改變傳統五百羅漢圖單調的人物布局,增添襯以山水水墨背景,巧妙工筆呈現大地祥瑞之氣,人物或坐或臥各具姿態,完成這幅氣勢浩然的曠世鉅作。

有感觀音菩薩是民間最普及的信仰,慧松居士特別將觀音三十三種不同化身,以古典和創新手法兼具繪成的「三十三體觀音」,在去年九月時,大陸認為觀音像具有安定人心、祥和社會的功能,特別委由中國郵政將慧松居士創作的「三十三體觀音」,印製成郵票發行,這也是大陸首次以宗教藝術為主題發行的郵票。

曾在海峽兩岸舉辦數十場畫展的慧松居士,歷年獲得海內外的獎項更是不計其數,但他並不以此為滿,反而心生一股當仁不讓的「使命感」,「我發願以畫筆代替嘴巴,以彩筆畫紙來闡揚佛法,夠過瑰麗深邃的佛畫,指引更多人進入佛法的三千大千世界。」

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