學院開始放假，在大雄寶殿向佛菩薩及常住銷假的時候，永融法師告訴我們，佛門裡面有一種「玩」，不同世間人的玩樂。世間的「玩」，是向外追求無常不實的喜樂；而佛門裡面的「玩」，是從奉獻與服務他人當中，認識自己，「玩」出真我。

雖然已經開始放假，但感覺不像在放假，因為學院同學仍然每天忙著出坡，準備迎接來山的信徒與遊客，這或許就是永融法師所謂的「玩」。但是沒幾天，同學們已經感到很疲憊，猶如被沖上海岸的魚，在床上動彈不得。

當生活忙碌不堪的時候，「人間生活禪」的修持顯得格外重要。

這天，我從公務中抽離，坐在六十坡上吹著徐徐涼風，聽著兩旁樹葉搖晃的聲音，享受片刻寧靜。吸氣的時候，我觀想清淨的空氣進入體內；呼氣的時候，想像體內所有的煩惱與疲累，都隨著呼氣離我而去。

漸漸地，我排除了些許疲憊，煩惱也顯得微不足道。人的心能夠自主，不為生活的波浪所動，這就是所謂的解脫吧！

「人間生活禪」的要領是：時時刻刻活在當下，善護清淨心，不被煩惱的波浪沖走。好比在水中遇溺時，把自己放鬆，隨著波浪擺動，就不會沉溺；沒有方法的拚命掙扎，反而容易陷入險境。

長蘆慈覺賾禪師云：「對於一切善惡境界都莫思量，念起即覺，覺之即失」。觀照當下心念，我們會發現，念頭就像水面上的波浪，此時起，彼時落的剎那間生起，要在煩惱海中乘浪而行，考驗吾人的禪定功夫。

和人類的語言比起來，樹葉隨風搖晃的聲音，顯得悅耳多了。大自然不會讚嘆，沒有批評，不會諂曲，沒有惡口，只有如實的作聲。風吹來的時候，它就發出清脆的聲響，風不吹的時候，它就回歸寧靜。動靜之中，一切無比自然，沒有絲毫造作。

在每天忙碌的出坡作務中，我想，我們可以藉著「人間生活禪」的修持，「玩」出最自然、最真實的自己。