有學僧問馬祖道一禪師說：「請問老師，如何修道？」

馬祖道一禪師聽到學僧這麼發問，就搖搖頭說：「佛道不是用修的，如果真有一個佛道可修，即使修成了，也會有壞去的一天。可是如果不修的話，那與凡夫又有什麼兩樣呢？」

學僧聽了，似懂非懂，又進一步問說：「那要如何才能通達佛道呢？」

馬祖道一禪師回答：「自性人人本自具足，只要能在善惡事相上不起分別、無愛無瞋，這樣就可算是修道人了。如果修道只是一味地追逐善行、棄捨惡事及觀空入定，那麼這些都還屬於有作有為，是特意造作的；甚至，如果還向外馳求，那麼離道就更遠了。要知道，一念妄想，即是三界生死輪迴的根本，如果沒有這一念的執著妄想，便可去除生死的本源，獲得法王的無上珍寶。」(圖/李蕭錕)

學僧聽了馬祖道一禪師的開示，終於頓然有悟。



修道重在於明心、究心、安心，也就是認識我們的本心，而非執著外相上必須要如何修行，所以古德才會教誡「磨磚不能作鏡，坐禪豈能成佛？」既然如此，是不是就不需要修行了呢？就如馬祖道一禪師所說的，不修行則與凡夫無異，因此事相上仍然需要藉假修真。所以，在生活中，我們要端正身業及善護口業；對於道業要精進，不懶惰懈怠；對於學業要努力，深入經藏；對於事業要開創，弘法利生。然而，若要證道，就必須向心地去參，才能體解大道。