最近看了一則報導，內容是日本的貧富差距拉大，使得富貴人家和類似家境者結婚的比例高，而中下階層者也是境況接近者居多，像「麻雀變鳳凰」的情節，恐只有電影、電視劇才看得到；換言之，貧富各自成「一國」，沒錢的連養家活口都成問題，遑言生男育女，即便能者，除非有意外之財或外快多，多半的家境只會愈來愈差，使得日本的生育率大幅降低。

其實台灣的情況並不下於日本，尤其是高科技發達的今天，有錢的人更會投資，錢愈賺愈多，而「一技在身」者除非創業成功，也多半是富人的幫傭而已，也就是說，科技的突飛猛進，成就了擁有財富者，並使人群社會迷失了心靈，變成「功利是尚」，何有益世人？雖有如世界首富比爾蓋茲者，願將財富深入窮鄉僻壤作公益，畢竟為數不多，因為窮苦人家實在太多了，但如果沒有富人挺身而出，也是枉然。

出身科技界、當過大學校長的李家同教授，可說是有心人，也寫了不少感人肺腑的文章，他的「第21頁」書中，便提到感恩和愧歉的問題，譬如今天能有成就者，並非靠個人的天賦異稟，而是先天有好的家境，能接受完善的教育，加上後天的努力而有成，窮苦人家的子弟儘管也能靠奮勉努力成功，然比例畢竟偏低，因此「得天獨厚」者更要有「感恩心」，來回饋社會人群，並知道自己也是人群的一份子，窮人亦然，要有「愧歉心」來為人群服務，任何人都無法自外於社會，懷有這種愛心，可讓自己的心靈愉悅、海闊天空，乃為「無價」的財富。

愛因斯坦的科學研究，堪稱「空前絕後」，但他從頭到尾的說法，都是「感謝他人、感謝社會」，一切都是「上天和大家的賜予」，凡夫俗子又何德何能，大言夸夸呢？

台灣的朝野人士多為知能之士，什麼都能說得頭頭是道，然什麼都以「金、權」是尚，卻忘了其能有今天，都是社會人群賜予的，午夜夢迴，能無感恩、愧歉乎？而有錢有勢者豈能「忘本」？如何提升向下沉淪的社會，如何造福人群，做些有益世道人心的事，已非「坐而論道」，而是該起而行的時候了，並能「以身作則」發揮愛心作公益，積極投入改善社會風氣，得以風行草偃，那麼社會才有希望和明天。